كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: حجاج - ١١٩٠ - (ص) حجاج بن تميم الجزري، وقيل: الواسطي - ج: 2 - ص: 215

ورجح الضعف.

وفي مسند يعقوب بن شيبة: حدث عنه منصور بن المعتمر يومًا بحديثين، فقيل له: عمن هو؟ فقال: أنا خير لكم منه. فلم يدعوه. فقال: عن الحجاج. وفي سؤالات مسعود عن الحاكم: لا يُحتج به. وقال أبو داود: الحجاج سمع من مكحول.

وقال ابن عيينة: كنا عند منصور بن المعتمر فذكروا حديثًا، فقال: من حدثكم؟ قالوا: حجاج بن أرطاة. قال: والحجاج يُكتب عنه؟ قالوا: نعم. قال: لو سكتم لكان خيرًا لكم. وقال أبو القاسم ابن منده الحافظ: توفي سنة سبع وأربعين ومائة بالري.

وفي قول المزي: قال خليفة: توفي بالري. نظر؛ لإهماله منه -لما ذكره في الطبقة السادسة-: مات بالري مع المهدي قبل الهزيمة -يعني: قبل سنة خمس وأربعين-.

وفي "كتاب ابن الجوزي": كان زائدة يأمر بترك حديثه، وقال الدارقطني: لا يحتج به، وقال أبو حاتم ابن حبان: تركه ابن المبارك، ويحيى بن سعيد القطان، وابن مهدي، ويحيى بن معين، وأحمد بن حنبل؛ وقال ابن المبارك: رأيته في مسجد الكوفة يحدثهم بأحاديث العرزمي، يدلسها على شيوخ العرزمي، والعرزمي قائم يصلي لا يقربه أحد، والناس على حجاج. وقال العجلي: كان حجاج راوية عن عطاء ابن أبي رباح.

وذكره ابن خلفون في "الثقات" وقال: هو عندهم صدوق.

١١٩٠ - (ص) حجاج بن تميم الجزري، وقيل: الواسطي (١)

ذكره أبو حاتم ابن حبان البستي في جملة الثقات. وفي قول المزي: قال أبو أحمد ابن عدي: ورواياته ليست بالمستقيمة. نظر؛ وذلك أن أبا أحمد لم يقل هذا مطلقًا، إنما قاله مقيدًا بروايته عن ميمون، ولفظه: يروي عن ميمون بن مهران، وروايته عنه ليست بالمستقيمة. انتهى كلامه. وبين القولين فرق كبير، واللَّه تعالى أعلم.

١١٩١ - (د ت س) حجاج بن حجاج بن مالك الأسلمي، حجازي (٢)

قال أبو حاتم ابن حبان في كتاب "الثقات": ومن زعم أن له صحبة فقد وهم. ثم ذكر في "صحيحه" حديث: هشام، عن أبيه، عن حجاج بن حجاج الأسلمي أنه قال:

---

(١) انظر: التاريخ الكبير ٢/ ٣٨٠، الثقات ٦/ ٢٠٤، الكامل في الضعفاء ٣/ ٢٢٩، تهذيب الكمال ٥/ ٤٢٨، تهذيب التهذيب ١/ ٣٥٦.
(٢) انظر: التاريخ الكبير ٢/ ٣٧٢، الثقات ١٤/ ٥٣، الجرح والتعديل ٣/ ١٥٧، تهذيب الكمال ٥/ ٤٣٠، تهذيب التهذيب ١/ ٣٥٧.