كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: أسد، وإسرائيل - ٤٤٤ - إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق، السبيعي - ج: 1 - ص: 361

٤٤٤ - إِسْرَائِيلُ بْنُ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ، السَّبيعي (١)

تُوفي سنة أربع وستين ومائة، وذكره ابن الأثير في "جامع الأصول" وابن أبي أَحَدَ عَشَرَ في كتابه "الجمع بين الصحيحين".

وقال أحمد بن علي الأبار: ثنا محمد بن علي بن حمزة، قال: سمعت علي بن الحسين بن واقد يقول: حججت سنة ستين، فقدمت الكوفة، فأردت إسرائيل فقال لي الناس: مات.

وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" وقال: هو أخو عيسى.

وقال محمد بن سعد: كان ثقة، وحدَّث عنه الناس حديثًا كثيرًا، ومنهم من يستضعفه.

وفي "كتاب ابن خلفون" لما ذكره في "الثقات" هو عندي في الطبقة الثانية من المحدثين.

وقال ابن نمير: هو ثقة.

وقال الصدفي سعيد بن عثمان: سألت محمد بن السكري عن إسرائيل بن يونس، فقال: كوفي ثقة.

وقال أبو عيسى محمد بن عيسى بن سورة: إسرائيل ثبت في أبي إسحاق، قال: وحدَّثني محمد بن مُثَنَّى سمعمت ابن مهدي يقول: ما فاتَنِي من حديث الثوري عن أبى إسحاق الذي فاتني إلا لما اتَّكَلْت على إسرائيل؛ لأنه كان يأتي به أتم.

وقال أبو بكر ابن أبي شيبة عن ابن مهدي: كان إسرائيل في الحديث ثبتًا؛ يعني: أنه يتلقف العلم تلقفًا.

ولما ذكره أبو حفص بن شاهين في كتاب "الثقات" قال: قال عبد الرحمن: قلت لسفيان الثوري: أكتب عن إسرائيل؟ قال: نعم؛ اكتب عنه فإنه صدوق أحمق.

---

(١) انظر: طبقات ابن سعد: ٦/ ٣٧٤، وطبقات خليفة: ١٦٨، وتاريخ خليفة: ٤٣٧، والتاريخ الكبير: ٢/ ٥٦، والتاريخ الصغير: ٢/ ١٣٦، والجرح والتعديل: ٢/ ٣٣٠ - ٣٣١، والكمال لابن عدي: ٢/ ٤٠٩ - ٦٣، وتاريخ بغداد: ٧/ ٢٠ - ٢٥، والكامل لابن الأثير: ٦/ ٥٠، وتهذيب الكمال: ٢/ ٥١٦، وتذهيب التهذيب: ١/ ٥٩ - ٦٠، وتذكرة الحفاظ: ١/ ٢١٤ - ٢١٥، وميزان الاعتدال: ١/ ٢٠٨ - ٢١٠، وطبقات القراء لابن الجزري: ١/ ١٥٩، وتهذيب التهذيب: ١/ ٢٣٠، وطبقات الحفاظ: ٩٠ - ٩١، وخلاصة تذهيب الكمال: ٣١.