كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: عبد الغفار، وعبد الغني - ٣٤٧٥ - (خ د س ق) عبد الغفار بن داود بن مهران بن زياد بن رداد، أبو صالح الحراني - ج: 5 - ص: 44

ذكر ابن حبان في كتاب "الثقات"، أنه يكنى -أيضًا-: أبا خازم. فيما نقلته من خط أبي إسحاق الصريفيني.

٣٤٧٥ - (خ د س ق) عبد الغفار بن داود بن مهران بن زياد بن رداد، أبو صالح الحراني (١)

قال أبو عبد اللَّه بن البيع: وسألته -يعني: الدارقطني- عن: عبد الغفار بن داود الحراني؟ فقال: ثقة.

وقال ابن يونس في "تاريخ مصر": كانت أمه من أهل البصرة بنت سعيد بن يزيد الأودي، كتب بالبصرة الحديث والفقه إلى أن رجع إلى مصر مع أبيه سنة إحدى وستين ومائة، وخرج إلى المغرب وكتب بها عن عبد اللَّه بن فروخ وغيره، وكان ثقة ثبتًا حسن الحديث، وكان فقيهًا على مذهب أبي حنيفة، وكان أحد وجوه أهل مصر، ولما قدم المأمون إلى مصر كان يجالسه وله معه أخبار. حدثني بذلك جماعة من شيوخنا. وكان لهم بحران نعم وقطيعة تُعرف بهم، منهم: عبد العزيز بن داود وعبد اللَّه بن داود الرادنيين.

وقال: دخلت الإسكندرية وموسى بن علي بن رباح بها يعيش، فرأيته وسلمت عليه، وأعجلني الخروج إلى المغرب فخرجت، ولم أسمع منه، ففاتني.

توفي أبو صالح بمصر ليلة الجمعة في آخر الليل لثماني عشرة خلت من شهر شعبان سنة أربع وعشرين ومائتين. كذا قرأت على بلاطة قبره.

قال أبو سعيد: حدثني أبو خليفة الرعيني، حدثني أبي: أن هذه كتب جدي محمد بن حميد، فوجدت فيها بخط أبي قرة محمد بن حميد: توفي أبو صالح عبد الغفار ليلة الجمعة لاثنتي عشرة ليلة خلت من شهر شعبان سنة أربع وعشرين ومائتين.

وقال أبو أحمد بن عدي: كان عبد الغفار -يعني: هذا- كاتب ابن لهيعة، وكان له ابن يقال له: داود، وكان موسرًا، وهو الذي كان المزني يكلمه بسبب الضعفاء، وكان لداود هذا ابن يقال له: أحمد، قد كتبت عنه.

وفي كتاب "الزهرة": روى عنه -يعني: البخاري- ثلاثة أحاديث.

وذكره ابن خلفون في كتاب "الثقات".

---

(١) انظر: تهذيب الكمال ١٨/ ٢٢٥، تهذيب التهذيب ٦/ ٣٢٥.