كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: الحكم - ١٤٥٦ - الحكم بن عبد الله بن سعد الأيلي - ج: 2 - ص: 408

من كتاب "الكمال".

وقال أبو الوليد الباجي في كتاب "الجرح والتعديل": لا أعلم له في الكتاب -يعني: البخاري- غير حديث أبي مسعود (لَمَّا نزَلَتْ آيةُ الصَّدَقَةِ كُنَّا نُحَامِلُ. . .) الحديث.

١٤٥٦ - الْحَكَم بن عَبْد اللَّه بن سَعْد الأيليّ (١)

يروي عن القاسم بن محمد. قال أبو إسحاق الصريفيني: تكلم فيه غير واحد. وخرج حديثه أبو عيسى في "جامعه". وقال الحاكم: ضعيف. لم يذكره المزي.

١٤٥٧ - (ت ق) الحكم بن عبد اللَّه النصري (٢)

يروي عن مولى لابن عباس فيما ذكره ابن أبي حاتم عن أبيه. وخرج الحاكم حديثه في "مستدركه".

وفي "كتاب ابن ماكولا": الحكم بن عبد اللَّه النصريّ الحمصيّ، عن عبد اللَّه بن أبي قيس، وقيل: هو ابن أبي جميلة، روى عنه يحيى بن صالح الوحاظيّ.

١٤٥٨ - (س) الْحَكَمُ بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن أَبِي نُعْمِ، البجلي، الكوفي (٣)

قال ابن خلفون لما ذكره في كتاب "الثقات": هو عندي في الطبقة الرابعة من المحدثين. وخرج أبو حاتم ابن حِبَّان حديثه في "صحيحه"، وكذلك الحاكم أبو عبد اللَّه.

١٤٥٩ - (بخ ت ص ق) الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، القرشيّ، البصريّ، نزيل الكوفة (٤)

قال البزار في "مسنده": ليس بالقويّ، إلا أَنَّهُ قد حدَّث عنه غير واحد. وخرج ابن خزيمة حديثه في "صحيحه"، وكذلك الحاكم. وأما الطوسي فحسَّنه. وقال أبو حاتم الرازي: مُضطرب الحديث جدًّا.

وقال العجلي: ثقة روى عن قتادة، ما أدري أهو بصري أو كوفي؟ وقال أبو جعفر العقيلي: روى أحاديث لا يتابع عليها.

وقال يعقوب بن شيبة: ضعيف الحديث جدًّا، له أحاديث مناكير. وقال أبو داود:

---

(١) انفرد بترجمته صاحب الإكمال.
(٢) انفرد بترجمته صاحب الإكمال.
(٣) انظر: تهذيب الكمال ٧/ ١٠٨، تهذيب التهذيب ٢/ ٣٧٢.
(٤) انظر: تهذيب الكمال ٧/ ١١٠، تهذيب التهذيب ٢/ ٣٧٣.