كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: حبيب - ١١٨٠ - حبيب بن يسار الكندي الكوفي - ج: 2 - ص: 210

١١٨٠ - حبيب بن يسار الكندي الكوفي (١)

خرج ابن حبان البستي حديثه في "صحيحه"، وذكره في جملة الثقات، وكذلك ابن خلفون.

قال: ولهم شيخ آخر يقال له:

١١٨١ - حبيب بن يسار (٢)

روى عن حبيب بن سالم. روى عنه قتادة بن دعامة. وهو مجهول لا يُعرف.

وقد روى الأعمش عن رجل يقال له:

١١٨٢ - حبيب بن يسار (٣)

وخليقًا أن يكون الكندي الكوفي. وقال الآجري: سألت أبا داود عن حبيب بن يسار، فقال: ثقة. وذكر المزي في الرواة عنه: الزبرقان بن عبد اللَّه السراج.

وفي "تاريخ البخاري": وروى مصعب بن سلام، عن الزبرقان، عن حبيب، ويقال: اختلط على مصعب بن سلام، فقال: الزبرقان. مكان يوسف بن صُهيب.

١١٨٣ - حبيب بن يساف (٤)

عن حبيب بن سالم. روى عنه قتادة، سمعت أبي يقول: هو مجهول لا أعرفه، لم أجد أحدًا روى عنه غير قتادة حديثًا واحدًا، عن حبيب، عن النعمان: أن رجلا وقع على جارية امرأته، قاله ابن أبي حاتم. وذكره أبو موسى المديني الحافظ في كتاب "الصحابة"، وقال: ذكره ابن شاهين، قال: وقال عبدان: هو رجل من أهل بدر.

وذكره أبو نعيم الأصبهاني، وأبو الفرج ابن الجوزي، وغيرهما، في حبيب بن إساف بألف والهمزة قد تبدل ياء، فلا أدري أهو شيخ قتادة أم غيره، فإن كان إياه، فالصواب فيه: خبيب بخاء معجمة مضمومة، كذا نص عليه غير واحد، وإن كان غيره، فليس هو موجودًا في كتاب من كتب التاريخ، حاشى "كتاب ابن أبي حاتم"، ويشبه أن

---

(١) انظر: التاريخ الكبير ٢/ ٣٢٧، الثقات ٦/ ١٤٣، الجرح والتعديل ٣/ ١١٠، تهذيب الكمال ٥/ ٤٠٦، تهذيب التهذيب ١/ ٣٥٥.
(٢) انفرد به صاحب الإكمال.
(٣) انفرد به صاحب الإكمال.
(٤) انظر: التاريخ الكبير ٢/ ٣٢٧، الثقات ٦/ ١٤٣، الجرح والتعديل ٣/ ١١١، تهذيب الكمال ٥/ ٤٠٧، تهذيب التهذيب ١/ ٣٥٥.