كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: عبيد - ٣٦٩٠ - (س) عبيد بن الخشخاش بالمعجمتين، ويقال: بالمهملتين - ج: 5 - ص: 184

عن أشعث بن أبي الشعثاء، عن رُهْم بنت الأسود بن خالد، عن عمها عُبيد بن خالد: أن حفظ وأخرج له. هذا الحديث، ورواه أبو الأحوص، وسمَّاهُ عبيد بن خالد، ثنا ابن خلاد، ثنا الحارث، ثنا سعيد بن عامر، ثنا شعبة، عن أشعث بن سليم، عن عمته، عن عمها قال: بينما أنا أمشي في سكة من سكك المدينة، إذ ناداني إنسان "ارفع إزارك" الحديث. ورواه عن شعبة أيضًا موسى بن إسماعيل، وقيل: إنه لم يرو موسى عن شعبة غير هذا الحديث.

ورواه الثوري، وشيبان، وأبو عوانة، وأبو الأحوص عن أشعث، ورواه حسين بن محمد، عن سليمان بن قرم، عن أشعث، عن عمته، وهي رُهْم، عن عبيد بن خالد، نحوه.

وقال العسكري: عبيد بن خالد السُلمي البهزي له صحبة، نزل الكوفة وبقي إلى أيام الحجاج.

ولما ذكر خليفة في كتاب "الطبقات" بني مازن بن منصور، وبهز قال: وممن لم يُحفظ لنا نسبه ممن روى عن النبي صلى اللَّه عليه وسلم فذكر جماعة، قال: وعبيد بن خالد من ساكني الكوفة يكنى أبا عبد اللَّه أدرك الحجاج.

٣٦٩٠ - (س) عبيد بن الخشخاش بالمعجمتين، ويقال: بالمهملتين (١)

قال ابن حبان: روى عنه الكوفيون.

وفي كتاب أبي إسحاق الصريفيني الحافظ: يكنى أبا عمر، روى عنه: أبو عمر الشامي، وعبد الرحمن بن عبد اللَّه.

وخرج الحاكم حديثه في "مستدركه".

ولما ذكره البخاري في "التاريخ الكبير" قال: لم يذكر سماعًا من أبي ذر. وفي كتاب "الصحابة" لأبي موسى: عبدة بن الخشخاش هو الذي أسر قيس بن السائب يوم بدر: قال جعفر كذا قال الواقدي. قال: وقال أبو حاتم ابن حبان في "تاريخه": عبيد بن الحسحاس العنبري له صحبة.

وفي كتاب "الجرح والتعديل" عن الدارقطني: عبيد بن الخشخاش، عن أبى ذر؛ متروك.

---

(١) انظر: تهذيب الكمال ١٩/ ٢٠٤، تهذيب التهذيب ٧/ ٥٩.