كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: إبراهيم - ٢٧٨ - (س ق) إبراهيم بن محمد بن العباس بن عثمان بن شافع - ج: 1 - ص: 265

وأما ما وقع في غير ما نسخة من كتاب "الكمال": قال علي وخليفة: توفي سنة ست عشرة. فغير صواب، ولم يُنبه المزي على ذلك، وكذا أَلْفَيْته أيضًا في نسخة بخط الحافظ أحمد المقدسي، قال: وقابلها على خط عبد الغني بن سرور، رحمهما اللَّه تعالى.

٢٧٨ - (س ق) إبراهيم بن محمد بن العباس بن عثمان بن شافع (١)

كذا ذكره المزي، وفي كتاب "الثقات" لابن خلفون: إبراهيم بن عبد اللَّه بن محمد بن العباس من أهل الثقة والأمانة.

وذكره البستي في كتاب "الثقات"، وخرجٍ هو والحاكم حديثه في "صحيحيهما".

وقال أبو عمر ابن عبد البر: كان ثقة حافظًا للحديث، نشأ بمكة وتوفي بها.

وفي "تاريخ نيسابور" لأبي عبد اللَّه ابن البيع: سُئل صالح بن محمد عنه، فقال: صدوق.

وفي "فضائل الشافعي" للحاكم: كان محمد من أهل مكة، وصاحب الفضيل بن عياض، وابن عم أبي عبد اللَّه محمد بن إدريس.

وذكره الحافظ أبو إسحاق ابن الحبال فيمن اتفق عليه الشيخان. فينظر.

٢٧٩ - (ق) إبراهيم بن محمد بن عبد اللَّه بن جحش (٢)

خرج الحاكم حديثه في "مستدركه".

وقال البخاري في "التاريخ الكبير": حجازي، رأى زينب بنت جحش، نا إسماعيل، ثنا الدراوردي، عن عبيد اللَّه بن عمر، عن إبراهيم بن محمد بن جحش الأسدي، أن رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم "كان يتوضأ في مخضب في بيت زينب بنت جحش".

ولما ذكره أبو حاتم ابن حبان في كتاب "الثقات"، قال: روى عنه مهدي بن ميمون.

٢٨٠ - (د س) إبراهيم بن محمد بن عبد اللَّه بن عبيد اللَّه بن عبيد اللَّه بن معمر التيمي (٣)

---

(١) انظر: تهذيب الكمال ٢/ ١٧٥، وتهذيب التهذيب ١/ ٨٣.
(٢) انظر: تهذيب الكمال ٢/ ١٧٥، وتهذيب التهذيب ٨٣/ ١.
(٣) انظر: تهذيب الكمال ٢/ ١٧٦، وتهذيب التهذيب ١/ ٨٣.