كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: الحسين - ١٣٦٧ - (ت سي) الحسين بن علي بن يزيد بن سليم، الصدائي، الأكفاني، البغدادي - ج: 2 - ص: 348

الجعفي فوثب قائمًا، فقيل له، فقال: قدم أفضل رجل يكون قطُّ.

وفي "تاريخ التجريح والتعديل" لأبي الوليد: تُوفي سنة ثنتين ومائتين. انتهى. يُشْبِه أَنْ يكون غلطًا مِنَ النَّاسِخ.

وقال ابنُ سعد: كان الثوري يعظمه، وكان عبد اللَّه بن إدريس، وأبو أسامة ومشايخ أهل الكوفة ويعظمونه ويأتونه ليتحدثون إليه، وكان مألفًا لأهل القرآن. والحسين تُوفي في ذي القعدة سنة ثلاث. وفي "تاريخ المطر": توفي سنة ثنتين في جمادى الأولى.

١٣٦٧ - (ت سي) الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ بن يزيد بن سليم، الصدائيّ، الأكفاني، البغدادي (١)

خرَّج الحاكم حديثه في "صحيحه". وذكره ابن الأخضر في "شُيوخ أبي القاسم البغوي" رحمهم اللَّه تعالى، ولما ذكره ابن مردويه في كتابه "أولاد المحدثين" قال: يروي عن إبراهيم بن عيينة، روى عنه محمد بن يعقوب بن زياد البلخي.

١٣٦٨ - (ق) الْحُسَيْنُ بْنُ عِمْرَانَ، الجهنيّ (٢)

خرَّج الحاكم حديثه في "مستدركه"، وقال أبو الحسن الدارقطني -فيما ألفيته في "كتاب الصريفيني"-: لا بأس به.

١٣٦٩ - (س) الْحُسَيْنُ بْن عَيَّاشٍ بن حازم السلميّ، مولاهم، أبو بكر الباجدائي (٣)

قال ابن السمعاني: باجدا قرية بالقرب من بغداد الرقي. ذكره ابن خلفون في جملة "الثقات" وقال: هو عندي فى الطبقة الثالثة من المحدثين، وكان خيِّرًا فاضلا ديِّنًا. وقال أبو الفتح الأزديّ: ضعيف، وقال الساجي: فيه ضعف.

١٣٧٠ - (خ م د س) الْحُسَيْنُ بن عِيسَى بن حمْرَان الطائي، أبو علي، الخرساني، القومسيّ، البسطاميّ، الدامغانيّ (٤)

قال النسائيّ في "تسمية شيوخه" في باب حسين، وفي كتاب "الكُنى" -تأليفه-:

---

(١) انظر: تهذيب الكمال ٦/ ٤٥٤، تهذيب التهذيب ٢/ ٣٠٩.
(٢) انظر: تهذيب الكمال ٦/ ٤٥٧، تهذيب التهذيب ٢/ ٣١١.
(٣) انظر: تهذيب الكمال ٦/ ٤٥٩، تهذيب التهذيب ٢/ ٣١٢.
(٤) انظر: تهذيب الكمال ٦/ ٤٦٠، تهذيب التهذيب ٢/ ٣١٢.