كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: سويد - ٢٤٦٠ - (م ٤) سويد بن حجير بن بيان الباهلي أبو قزعة البصري - ج: 3 - ص: 545

وذكره أبو العرب في جملة الضعفاء.

وابن شاهين في "الثقات"، وكذلك ابن خلفون.

وقال الساجي: أبو حاتم سويد صاحب الطعام فيه ضعف، حدث عن قتادة بحديث منكر. -يعني حديث البرغوث- قال: وسمعت ابن المثنى يقول: مات سويد سنة ستين ومائة.

وقال علي: ذاكرت يحيى بحديثه، فقال: هات غير ذا.

وقال أبو جعفر العقيلي: قال أبو سلمة: أظنه التبوذكي: لم يكن أبو حاتم بالصافي.

وقال محمد بن مثنى: ما سمعت عبد الرحمن بن مهدي يحدث عنه.

وقال أبو حاتم بن حبان: يروي الموضوعات عن الأثبات.

وهو صاحب حديث البرغوث، روى، عن قتادة، عن أنس: أن رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم "سَمِعَ رَجُلا يَسُبُّ بَرْغُوثًا، فَقَالَ: لا تَسُبَّهُ، فَإِنَّهُ نَبَّهَ نَبِيًّا مِنَ الأنْبِيَاءِ صلوات اللَّه عليهم أجمعين لِصَلاةِ الصُّبْحِ".

وقال أبو أحمد بن عدي الجرجاني في كتابه "الكامل": حديثه عن قتادة ليس بذاك، وسويد فيه ضعف، وله غير ما ذكرت من الحديث، عن قتادة، وعن غيره، بعضها مستقيمة، وبعضها لا يتابعه أحد عليها، وإنما يخلط على قتادة، ويأتي بأحاديث عنه لا يأتي بها أحد عنه غيره، وهو إلى الضعف أقرب.

وقال الآجري، عن أبي داود: أبو هلال فوق سويد، أبو هلال ثقة، ولم يكن له كتاب.

٢٤٦٠ - (م ٤) سويد بن حجير بن بيان الباهلي أبو قزعة البصري (١)

قال البزار في كتاب "السنن" تأليفه: ليس به بأس.

وقال العجلي: بصري تابعي ثقة.

ولما ذكره ابن خلفون في "الثقات" قال: قال أحمد بن حنبل: ثقة ثبت في

---

(١) انظر: تهذيب الكمال ١/ ٥٥٩، تهذيب التهذيب ٤/ ٢٧١، تقريب التهذيب ١٠٣٤٠، خلاصة تهذيب الكمال ١/ ٤٣١، الكاشف ١/ ٤١١، تاريخ البخاري الكبير ٤/ ١٤٧، الجرح والتعديل ٤/ ١٠٠٩، الثقات ٦/ ٤١٢.