فإن يك ظني بابن سلمى ورهطه ... هو الحق يطلق جندب أو يقاتل
قال: وانطلق -يعني: جندبًا- إلى أرض الروم، فلم يزل يُقاتل أهل الشرك حتى مات، لعشر سنوات خلت من خلافة معاوية. وفي معجم المرزباني: قائل البيْتين أبية الأزدي، وهو ابن عبد اللَّه بن كعب بن عبد اللَّه بن جَزي.
قال الكلبي في "الجمهرة": وفيه يقول الشاعر:
ألا ليتني ألقى فوارس أربعًا ... وأبيَّة الأزدي ثم أموت
وفي "كتاب ابن عساكر": كان جندبًا على رجالة علي بصفين، وقتل معه بها، وكان معه يوم الجمل على خيل الأزد، وقيل: إن عثمان حبس جندبًا بجبل الدخان، وقال: لولا ما سمعت من رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم فيك؛ لضربتك بأحدِّ صفيحة بالمدينة.
وذكر أبو عبيد القاسم بن سلام في كتاب "النسب" تأليفه: فمِن ولد عامر: جندب بن زهير، قُتل مع علي بصفين، وكان على الرجّالة يومئذ، وجندب الخير، وهو جندب بن عبد اللَّه بن ضبة، وجندب بن كعب قاتل الساحر، وجندب بن عفيف، فهؤلاء جنادبة الأزد. وكذا ذكره ابن دريد في "الاشتقاق الكبير"، وسمى الساحر بشتاني. وفي "شرح التصحيف" لأبي أحمد العسكري: الذي قتل الساحر: جندب ابن كعب، ويقال: كعب بن زهير وليس له صحبة، وفي "الفصوص" لصاعد: اسم الساحر بَطْرُوني.
من اسمه: جندرة، وجندل، وجُنَيْد
١٠٢٩ - (بخ) جندرة بن خَيْشَنَة، أبو قرصافة، الكِناني الشامي (١)
وفي "كتاب أبي أحمد الحاكم": خَيْشَنَة بن نُقَيْر بن مُر بن عُرنَة بن وائلة بن الفاكه بن عَمرو بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن فدركه. قال: ويقال: إنه من بني عمرو بن الحارث بن مالك بن كنانة.
وفي "كتاب البرقي": روى عنه أبو الفيض. وفي "كتاب أبي منصور الباوردي": سُئل زياد بن سيار عن نعت أبي قرصافة وأخيه مسلم بن خَيْشَنة، فقال: كانَا رجليْن وضيئيْن تعلوهما سُمرة، لا فارعين ولا قصيرين، يطيع بعضهما بعضًا حتى كأن أنفسهما واحدة.
وقال ابن حبان: قبره بالقرب من عسقلان. وقال الطبراني: هو من بني ليث بن
(١) انظر: التاريخ الكبير ٢/ ٢٥٠، الثقات ٤/ ٢٥٥، الجرح والتعديل ٢/ ٥٤٥، تهذيب الكمال ٥/ ١٤٨، تهذيب التهذيب ١/ ٣١٨.
