كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه سليط، وسليم، وسليم - ٢٣١٦ - (بخ م د ت) سليم بن جبير، ويقال: ابن جبيرة الدوسي أبو يونس مولى أبي هريرة - ج: 3 - ص: 443

"مستدركه" قال: هو تابعي كبير.

٢٣١٦ - (بخ م د ت) سليم بن جبير، ويقال: ابن جبيرة الدوسي أبو يونس مولى أبي هريرة (١)

قال ابن يونس: يقال: توفي سنة ثلاث وعشرين ومائة. كذا ذكره المزي، والذي في "تاريخه": روى عن أبي سعيد. قال أحمد بن يحيى بن وزير: توفي أبو يونس سنة ثلاث وعشرين ومائة. قال أبو سعيد: ورأيت في "كتاب ابن عفير" بخطه: كان جبير مولى أبي هريرة كاتبه، فعجز، فرده أبو هريرة في الرق، ثم قدم أبو هريرة إلى مصر، فدخل على مسلمة بن مخلد ومعه جبير، وابنه سليم، فسأله مسلمة عنهما، فأخبره خبرهما، فسأله أن يعتقهما، فأعتقهما أبو هريرة، فأقاما بمصر.

ولما ذكره ابن خلفون في "الثقات" قال: ويقال: اسمه سليم بن جابر، والأول أشهر. يعني: ابن جبير.

٢٣١٧ - (بخ م ٤) سليم بن عامر الكلاعي الخبائري أبو يحيى الحمصي (٢)

والخبائر: هو ابن سواد بن عمرو بن الكلاع بن شرحبيل بن حمير. كذا ذكره المزي، وفيه نظر؛ لأن الخبائر هو ابن سوادة بن عمرو بن سعد بن عوف بن عدي بن مالك بن زيد بن سدد بن زرعة بن سبأ. كذا قاله الكلبي، وأبو عبيد القاسم، والبلاذري، والمبرد، وابن دريد، وأبو الفرج الأصبهاني، وغيرهم.

وقال الهمذاني المعروف بابن أبي الدمنة: وهم الخبائر، واتفقوا فيما سواه، وأما الكلاعي فنسبة إلى ذي الكلاع، واسمه السميفع بن ناكور بن عمرو بن يعفر بن بن يزيد ذي الكلاع الأكبر بن النعمان بن زيد بن شهال بن وحاظة بن سعد بن عوف بن عدي بن مالك بن زيد بن شدد بن زرعة بن سبأ. كذا ذكره الرشاطي. والذي ذكره المزي لا أعرف وجهه، ولو كان ينظر "تاريخ البخاري" لما حصل له هذا الإغفال

---

(١) انظر: تهذيب الكمال ١١/ ٣٤٣، تهذيب التهذيب ٤/ ١٤٦.
(٢) انظر: تهذيب الكمال ١/ ٥٢٩، تهذيب التهذيب ٤/ ١٦٦، تقريب التهذيب ١/ ٣٢٠، خلاصة تهذيب الكمال ١/ ٤٠٧، الكاشف ١/ ٣٨٩، تاريخ البخاري الكبير ٤/ ١٢٥، الجرح والتعديل ٤/ ٩٠٩، الوافي بالوفيات ١٥/ ٣٣٥، سير الأعلام ٥/ ١٨٥، الثقات ٤/ ٣٢٨.