كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: بشار، وبشر - ٧٣١ - بشر بن الحسن بن بشير بن مالك بن يسار - ج: 1 - ص: 528

وزعم الدارقطني أن ابن حبان وهم، قال: ولا أعرف أحدًا يعرف ببشر بن حرب من رواة الحديث غير الندبي فاللَّه أعلم. وذكره مسلم في الثانية من البصريين.

٧٣١ - بشر بن الحسن بن بشير بن مالك بن يسار (١)

روى عن هشام الدستوائي، ذكره الخطيب في كتاب "التلخيص".

٧٣٢ - (خ م س) بشر بن الحكم بن حبيب بن مهران العبدي، أبو عبد الرحمن النيسابوري الزاهد (٢)

قال مسلمة بن قاسم: ثقة.

وذكر أبو عبد اللَّه الحاكم في "تاريخ نيسابور": أن جعفر بن أحمد بن نصر روى عنه، وكذا: إسحاق بن العباس، ومحمد بن جابر، وأبو عمرو أحمد بن المبارك، وأبو جعفر أحمد بن علي الخراز.

روى عنه: إسحاق بن إبراهيم أحاديث عبد الملك هارون بن عنترة في دار سليمان بن مطر، وجرير بن عبد الحميد، وامرأة الفضيل بن عياض وابنها علي بن الفضيل، ويوسف بن عطية، وعلي بن الحسين بن واقد، ومحرز بن هارون بن عبد اللَّه بن محرز التيمي، وعبد المؤمن بن عبد اللَّه.

وقال أحمد بن سيار في "ذكر مشايخ نيسابور": وبشر بن الحكم أبو عبد اللَّه أبيض طوال، كثير الحديث، روى عن ابن عيينة فأكثر، وعمن كان في عصره، ورحل في الحديث وجالس الناس.

وفي رد المزي على صاحب "الكمال" ذكره في شيوخه علي بن علي الرفاعي، بقوله: هذا وهم فإنه لم يدركه. نظر، لما ذكره أبو عبد اللَّه في "تاريخ نيسابور" -وأبو عبد اللَّه إليه في مشايخ بلده المنتهى في المعرفة بهم- قال: أنبا أبو محمد ابن زياد، ثنا عبد اللَّه بن المبارك، نا حمدون القصار، ثنا بشر بن الحكم، ثنا علي بن علي، عن عطاء السليمي. فذكر عنه حاله.

---

(١) انظر: التاريخ الكبير ٢/ ٧١ الثقات لابن حبان ٨/ ١٣٩، الجرح والتعديل ٢/ ٣٥٥، تهذيب الكمال للمزي ٤/ ١١٣، تهذيب التهذيب لابن حجر ١/ ٣٩١.
(٢) انظر: التاريخ الكبير ٢/ ٧١ الثقات لابن حبان ٨/ ١٣٩، الجرح والتعديل ٢/ ٣٥٥، تهذيب الكمال للمزي ٤/ ١١٤، تهذيب التهذيب لابن حجر ١/ ٣٩٢.