كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: إسماعيل - ٤٩٤ - (م د س) إسماعيل بن سميع الحنفي، أبو محمد الكوفي - ج: 1 - ص: 393

سلمان الأزرق: "أُهْدِي للنبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْه وسَلم طائر (١) "، وسمعت أنسًا: مَرَّ أبو ذر برجل غَرس فلم يسلم عليه، ولا يتابع عليه.

وقال النسائي في كتاب "الجرح والتعديل": ضعيف. ولما سئل عنه أبو داود قال: ضعيف. وذكره أبو القاسم البلخي، وأبو العرب، وأبو جعفر العقيلي في "جملة الضعفاء".

وقال أبو أحمد الجرجاني: روى حديث الطير وغيره من الأحاديث البلاء فيها منه. وقال الخليلي في "الإرشاد": ما روى حديث الطير ثقة، رواه الضعفاء مثل: إسماعيل بن سلمان الأزرق، وأشباهه. وذكره يعقوب بن سفيان في: باب من يرغب عن الرواية عنهم، وكنت أسمع أصحابنا يضعفونهم. وقال الساجي: ضعيف.

وفي "كتاب ابن الجارود": ليس بشيء.

وخرج الحاكم حديث الطائر في "مستدركه"، ورد ذلك على إثرها هو وغيره.

٤٩٤ - (م د س) إسماعيل بن سميع الحنفي، أبو محمد الكوفي (٢)

قال ابن خلفون في كتاب "الثقات": تركه جرير بن عبد الحميد وغيره؛ لسوء مذهبه، كان صُفريًّا، ويُقال: كان بهسيًّا.

وقال أبو الفتح الأزدي: كان مذموم الرأي غير مرضي المذهب، يرى رأي الخوارج فأمَّا الحديث فلم يكن به بأس فيه. قال ابن خلفون: لم يتكلم فيه إلا من قبل مذهبه، وقال ابن نمير والعجلي: كُوفِي ثِقة. زاد العجلي: ترك زائدة أَنْ يُحَدِّث عنه؛ لأنَّه كان يرى رأي الخوارج. وقال يعقوب بن سفيان: لا بأس به. وخرج الحاكم حديثه في "صحيحه"، وذكره أيضًا في "جملة الثقات"، وقال: قرأت بخط أبي عمرو المستملي قال: وسُئل محمد بن يحيى -يعني- الذهلي عن إسماعيل بن سميع؟ فقال: بهسي كان مِمَّن يبغض عليًّا، أبغضه اللَّه تعالى.

وقال أيضًا: سمعت أبا علي الحافظ يقول: إسماعيل بن سميع كوفي قليل الحديث ثقة. وخرج الحافظ أبو حاتم البستي حديثه في "صحيحه"، وذكره في "جملة

---

(١) أخرجه ابن عساكر ٥١/ ٦٠.
(٢) انظر: الثقات ٦/ ٣١، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم ٢/ ١٧١، والكامل في ضعفاء الرجال ١/ ٢٨٧، وتهذيب الكمال للمزي ٣/ ١٠٧، وتهذيب التهذيب لابن حجر ١/ ٢٦٦.