كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: أسامة - ٣٦٨ - (ع) أسامة بن زيد، الحب ابن الحب رضي الله عنهما - ج: 1 - ص: 319

٣٦٨ - (ع) أُسَامة بن زيد، الحب ابن الحب رضي اللَّه عنهما (١)

قال الشاعر - وهو أعور كلب، يذكر المزة التي احتلها أسامة (٢): [لطويل]

إذا ذُكِرَتْ أرض لقوم بنعمة ... فبلدة قومي تزدهي وتطيبُ

يأتِي بِهَا خالي أُسَامةُ منزلا ... وكان لخيرِ العالمين حبيبُ

حبيبُ رسولِ اللَّه وابْنِ رديفه ... له ألفة معروفة ونصيب

وقال أبو زكريا ابن منده: كان من الأرداف. وقال أبو حاتم ابن حبان في "معرفة الصحابة" تأليفه: مات سيدنا رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْه وسَلم وله عشرون سنة. وكذا ذكره ابن سعد.

وفي "تاريخ أبي عبد الرحمن العتكي": وُلِدَ في السنة الرابعة من نبوته صَلَّى اللَّهُ عَلَيْه وسَلم. وفي "تاريخ المزة" لابن عساكر: كان ينزل المزة، ولم يلقه عمر قَطُّ إِلا قال: السلام عليك أيها الأمير، أمير أمره النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وسَلم ثُمَّ لم ينزعه حَتَّى مات.

ولما وُلي أبو بكر، قال أسامة: عليك بالبوادي، فكان كذلك إلى أَنْ صار إلى عشيرته، فكانت تحت لوائه إلى أَنْ قَدِم الشام على معاوية، فاختار لنفسه المزة فاقتطع فيها هو وعشيرته، وتُوفي بوادي القُرى وخلف ابنة له يُقال لَهَا: فاطمة. وقيل: تُوفي النبي وله ثماني عشرة فيما ذكر ابن أبي خيثمة في "تاريخه الأوسط" - رواية أبي محمد عبد اللَّه بن عبد الرحمن بن خلف.

وفي "أمالي" أبي بكر بن السمعاني: تُوفي سنة أربعين بعد قتل علي. وفي "معرفة الصحابة" للبغوي: عن مصعب تُوفي آخر أيام معاوية بن أبي سفيان وكذا ذكره الواقدي.

وفي كتاب "الاستيعاب" لأبي عمر ابن عبد البر: تُوفي سنة ثمان أو تسع وخمسين، وقيل: بعد قتل عثمان بن عَفَّان رضي اللَّه عنهم بالجرف وحمل إلى المدينة.

وفي كتاب "الطبقات" لابن سعد: وُلِدَ بمكة ولم يعرف إلا الإسلام للَّه، ولم يدن بغيره، وهاجر مع النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْه وسَلم -وفي نُسخة- وهو الصواب: هاجر مع أبيه. ولو أردنا أن نكتبَ فضائله وأخباره لجاءت جملة كثيرة.

---

(١) انظر: تهذيب الكمال: ١/ ٧٦، وتهذيب التهذيب: ١/ ٢٠٨، وتقريب التهذيب ١/ ٥٢ الكاشف: ١/ ١٠٤، وتاريخ ابن معين: ٦/ ٢٢، وتاريخ البخاري الكبير: ٢/ ٢٠ الجرح والتعديل: ٢/ ٢٨٣، وأسماء الصحابة الرواة ٣٣ سير أعلام النبلاء ٢/ ٤٩٦، وأسد الغابة: ١/ ٧٩.
(٢) انظر: معجم الأدباء ١/ ٤٤٣.