كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: سمي، وسميط - ٢٤١٧ - (د ت) سمي بن قيس اليماني - ج: 3 - ص: 511

والحاكم، وأبو محمد بن الجارود.

٢٤١٧ - (د ت) سُمَي بن قيس اليماني (١)

خرج ابن حبان حديثه في "صحيحه"، وكذلك الحاكم، وسكت عنه أبو محمد الإشبيلي سكوت تصحيح له، ورد عليه ذلك ابن القطان، فقال من جملة كلام فيه طول: سمي لا يعرف له حال، ولم يرو عنه شيء من العلم إلا هذا الحديث -يعني حديث الحمى-.

ولما ذكره الترمذي وأبو علي الطوسي في كتابيهما استغرباه.

٢٤١٨ - (بخ م س ق) سميط بن عمير، ويقال: ابن سمير السدوسي، أبو عبد اللَّه البصري (٢)

ذكر البخاري في "تاريخه الكبير": سميط بن عمير. قاله عمران بن حدير.

وروى عاصم، عن سميط بن عمير، وذكر روايته عن كعب، وأبي رافع.

وفي "كتاب ابن منجويه": سميط بن عمير بن جبلة بن زميل بن واقد بن شراحبيل بن حرمل بن عمرو بن سدوس.

وفي قول المزي: وقال ابن حبان: في كتاب "الثقات": سميط بن عمرو بن جبلة، ركب إلى عمر بن الخطاب. ثم قال بعد كلام: وفرق ابن حبان بين سميط الذي يروي عن أنس، ويروي عنه التيمي. وبين الذي ركب إلى عمر. قال: وقال ابن حبان: الذي يروي عن أنس: سميط بن عمير. وفي الآخر: سميط بن عمير بن جبلة السدوسي. نظر؛ وذلك أن ابن حبان ذكر في "الأفراد" من حرف السين من التابعين: سميط بن عمير بن جبلة السدوسي، من أهل البصرة، كنيته أبو عبد اللَّه، يروي عن أنس، وعمران بن حصين، روى عنه عاصم الأحول، ويقال: سميط بن سمير. لم يزد على هذا شيئًا، ولم يذكر في الطبقة الثالثة الذين رووا عن التابعين إلا سميط بن عجلان، كذا هو ثابت في غير ما نسخة من كتابه، فينظر.

---

(١) انظر: تهذيب الكمال ١٢/ ١٤٠، تهذيب التهذيب ٤/ ٢٠٩.
(٢) انظر: تهذيب الكمال ١٢/ ١٤٥، تهذيب التهذيب ٤/ ٢١٠.