كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: إبراهيم - ٢٩٧ - (د) إبراهيم بن مهدي المصيصي - ج: 1 - ص: 276

ضعفوه، تكلم فيه يحيى بن سعيد وغيره، قلت: بحُجة؟ قال: بلى؛ حدث بأحاديث لا يتابع عليها، وقد غمزه شعبة أيضًا. وذكر عنه غيره أنه قال: يعتبر به.

وقال ابن خلفون لما ذكره في "الثقات": هو عندي في الطبقة الثالثة من المحدثين.

وقال يعقوب بن سفيان: له شرف ونبالة، وفي حديثه لين.

وقال الساجي: صدوق، اختلفوا في وَهْمه.

وقال أبو داود: صالح الحديث.

وقال عبد الرحمن ابن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: إبراهيم بن مهاجر ليس بالقوي، هو وحصين بن عبد الرحمن، وعطاء بن السائب، قريب بعضهم من بعض، ومحلهم عندنا محل المحدق، يُكتب حديثهم ولا يُحتج بحديثهم.

قال عبد الرحمن: قلت لأبي: ما معنى لا يحتج بحديثهم؟ قال: كانوا قومًا لا يحفظون، فيحدثون بما لا يحفظون فيغلطون، ترى في أحاديثهم اضطرابًا ما شئت.

وفي "تاريخ البخاري الكبير": وقال ابن عيينة: رأيت إبراهيم بن مهاجر بمنى.

وفي "كتاب زكريا بن يحيى الحافظ" عن يحيى: طارق وإبراهيم يجريان مجرى واحد.

وقال الأعمش: حدث بحديث عند إبراهيم النخعي في الأغنياء وابن مهاجر عنده، فقال النخعي: سبحان اللَّه! يحدث بهذا وإبراهيم بن مهاجر جالس! قال الأعمش: كان من أكثر الناس مالا.

٢٩٧ - (د) إبراهيم بن مهدي المصيصي (١)

قال عبد الباقي بن قانع: هو ثقة.

وفي كتاب "الجرح والتعديل" للعقيلي: ثنا محمد بن عيسى، ثنا محمد بن علي، سمعت يحيى بن معين يقول: إبراهيم بن مهدي جاء بمناكير.

وفي "كتاب الآجري": سمعت أبا داود وذكر إبراهيم بن مهدي، فقال: كان أحمد

---

(١) انظر: التاريخ الكبير ١/ ٣٣١، والجرح والتعديل ٢/ ١٣٨، و ١٣٩، وتاريخ بغداد ٦/ ١٧٨، وتهذيب الكمال ٢/ ٢١٤، وتذهيب التهذيب ١/ ٤٣، وميزان الاعتدال ١/ ٦٨، والمغني في الضعفاء ١/ ٢٧، والكاشف ١/ ٩٤، وتهذيب التهذيب ١/ ٨٨، وخلاصة تذهيب الكمال: ٢/ ٢.