كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: عبد الرحمن - ٣٤٣٤ - (د ق) عبد الرحمن بن هانئ بن سعيد الكوفي، أبو نعيم النخعي الصغير، ابن بنت إبراهيم النخعي - ج: 5 - ص: 18

قال: هكذا وقع عنده -يعني: ابن ماجه- في جميع الروايات عنه، وهو وهم فاحش وتخليط قبيح، والصواب: عن المحاربي عبد الرحمن، عن نهشل، ولا نعلم في رواة الحديث من اسمه عبد الرحمن بن نهشل. انتهى كلامه.

وهو غير جيد؛ لأن الذي ثبت في أصل سماعنا من ابن ماجه -من نسخة كتبت من أصل أبي زرعة-، عن جبارة بن المغلس، عن المحاربي عبد الرحمن بن نهشل بن سعيد، وهذا يوضح أن ليس في الأصل وهم لأنه هو منسوب فيه، وكذا هو في أصل بخط المرادي من غير كشط ولا تردد، وكذا ذكره الحافظ ابن عساكر في كتاب "الأطراف" نسختي التي هي بخط ابن هشام، وكتبها من خطه، وقابلها الحافظ الضياء المقدسي، رحمهم اللَّه تعالى.

٣٤٣٤ - (د ق) عبد الرحمن بن هانئ بن سعيد الكوفي، أبو نعيم النخعي الصغير، ابن بنت إبراهيم النخعي (١)

ذكره العقيلي في كتاب "الجرح والتعديل"، وقال: ضعفه أبو نعيم الفضل بن دكين.

وقال البخاري: فيه نظر، وهو صدوق في الأصل.

وقال أحمد بن صالح: كوفي ثقة.

ولما ذكره ابن خلفون في كتاب "الثقات" قال: اختلفوا فيه وهو عندي في الطبقة الرابعة من المحدثين.

وفي كتاب "الثقات" لابن حبان -الذي ذكر المزي أنه وثقه، ولو نقل من أصل لوجده فيه- قال: مات سنة إحدى أو اثنتي عشرة ومائتين.

وقال ابن عدي: وعامة ما له لا يتابعه الثقات عليه، وفي قول المزي: قال البخاري: مات سنة إحدى عشرة ومائتين أو نحوها، نظر؛ لأن البخاري إنما ذكره في "تاريخه الأوسط"، فقال: مات الحسن بن عطية في سنة إحدى عشرة ومائتين أو نحوها، ومات عبد الرحمن بن هانئ أبو نعيم النخعي الكوفي قريبًا منه.

وقال القراب في " تاريخه": ثنا أحمد بن إسماعيل، أنبا الزهيري، ثنا البخاري:

---

= المنذري ٣/ ٢٥٢ وقال المناوي ٣/ ٥١٠: قال الحافظ العراقى كالمنذري: سنده ضعيف.
(١) انظر: تهذيب الكمال ١٧/ ٤٦٤، تهذيب التهذيب ٦/ ١٤٣.