كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: مقاتل - ٤٨٩٤ - (ل) مقاتل بن سليمان بن بشير الأزدي الخراساني، أبو الحسن البلخي، المفسر - ج: 6 - ص: 351

قال المزي: ذكره ابن حبان في "كتاب الثقات"، وأغفل منه إن كان نقله من أصل: مولى لبكر بن وائل، وقيل: مولى تيم اللَّه، ويقال: مولى بني شيبان، وكان صدوقًا فيما يروي إذا كان دونه ثبت، هرب من أبي مسلم فمات بكابل.

وقال ابن سعد: مقاتل بن حسان، أبو معاذ البلخي، وقد روى عنه.

وقال البخاري: صدوق.

وقال مهنا: وسألته؛ يعني: أحمد بن حنبل، سمع مقاتل بن حيان من الحسن بن أبي الحسن؟

فقال: لا أدري.

٤٨٩٤ - (ل) مقاتل بن سليمان بن بشير الأزدي الخراساني، أبو الحسن البلخي، المفسر (١)

قال الخليلي في "الإرشاد": محله عند أهل التفسير والعلماء محل كبير، وهو واسع العلم، لكن الحفاظ ضعَّفوه في الرواية، وهو قديم مُعَمَّر، وقد رَوَى عنه الضعفاء أحاديث مناكير، والحمل فيها عليهم، وَرَوَى عنه جماعة من أهل العراق أحاديث مشهورة، وفي موضع آخر ضعفوه، وقد أدرك الكبار من التابعين، والشافعي أشار إلى أن تفسيره صالح.

وقال أبو القاسم البلخي في تاريخه: قال محمد بن السائب الكلبي: كذب علي مقاتل في التفسير.

وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم.

وقال الخطيب: ليس هو في الحديث بذاك.

وقال ابن خزيمة: لا أحتج به.

وقال البرقاني: هذا ما وافقت عليه أبا الحسن؛ يعني: الدارقطني، من المتروكين: مقاتل بن سليمان يكذب، وفي موضع آخر: ضعيف.

---

(١) انظر: طبقات ابن سعد: ٧/ ٣٧٣، التاريخ الصغير: ٢/ ٢٢٧، الجرح والتعديل: ٨/ ٣٥٤ - ٣٥٥، كتاب المجروحين: ٣/ ١٤ - ١٦، الفهرست: المقالة الخامسة الفن الثاني، تاريخ بغداد: ١٣/ ١٦٠، تهذيب الأسماء واللغات: ٢/ ١١١، وفيات الأعيان: ٥/ ٢٥٥ - ٢٥٧، تهذيب الكمال: ٢٨/ ٤٣٤، تذهيب التهذيب: ٤/ ٦٥ - ٦٦، تاريخ الإسلام: ٦/ ٣٠٢ - ٣٠٧، ميزان الاعتدال: ٤/ ١٧٣ - ١٧٥، تهذيب التهذيب: ١٠/ ٢٤٩، خلاصة تذهيب الكمال: ٣٨٦، طبقات المفسرين: ٢/ ٣٣٠ - ٣٣١، شذرات الذهب: ١/ ٢٢٧.