كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

باب الألف - من اسمه: أسلم - ج: 1 - ص: 363

وقال أبو علي بن السكن في "كتاب الصحابة" تأليفه: وُلِدَ على عهد النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْه وسَلم، ولم يسمع منه شيئًا.

وفي كتاب "المراسيل" لابن أبي حاتم: ليست له صُحبة.

وسُئل أبو زرعة: هل سمع أبو أمامة من عمر؟ قال: لم يسمع منه.

قال عبد الرحمن: سمعت أبي - وقيل له: ثقة هو؟ قال: لا يُسْئَلُ عن مثله، هو أجل من ذلك. فعلى هذا إطلاق المزي روايته عن عمر غير جيد.

٤٤٦ - (س) الأسْقَعُ بن الأسْلعِ (١)

ذكره أبو حاتم ابن حِبَّان في كتاب "الثقات"، وكذلك ابن خلفون.

[من اسمه: أسلم]

٤٤٧ - (د ت س) أسلم بن يزيد، أبو عمرو التجيبي (٢)

كذا ذكره أحمد بن أبي خيثمة في "تاريخه الكبير" فقال: وأبو عمر والذي يحدث عنه يزيد بن أبي حبيب اسمه أسلم بن يزيد، ثنا بذلك هارون بن معروف، عن ابن وهب، عن عمران بن الحارث، عن يزيد بن أبي حبيب.

وذكره البستي في كتاب "الثقات"، وسمى أباه عمران، وكَناه أبا عمران، وخرج حديثه في "صحيحه"، وكذلك الحاكم، وأبو علي الطوسي في كتاب "الأحكام".

وفي "تاريخ مصر": أرسله مسلمة بن مخلد إلى صاحب الحبشة، وغزا مع عقبة بن عامر وأبي أيوب الأنصاري القسطنطينية. ونسبه ابن خلفون كنديًّا مولاهم.

٤٤٨ - (د ت س) أسلم الربعي، وقيل: المنقري (٣)

قاله أبو داود الحفري، حَكَاه عنه الصريفيني.

وذكره ابن حبان في "جملة الثقات".

وقال العجلي: ثقة.

---

(١) انظر: التاريخ الكبير ٢/ ٦٤، والثقات ٤/ ٥٧، والجرح والتعديل ٢/ ٣٤٤، وتهذيب الكمال ٢/ ٥٢٧، وتهذيب التهذيب ١/ ٢٣٢.
(٢) انظر: تهذيب الكمال ٢/ ٥٢٨، وتهذيب التهذيب ١/ ٢٣٢.
(٣) انظر: التاريخ الكبير ٢/ ٢٤، والثقات ٤/ ٤٦، والجرح والتعديل ٢/ ٣٠٦، وتهذيب الكمال ٢/ ٥٢٩، وتهذيب التهذيب ١/ ٢٣٢.