كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: عمرو - ٤٣٢٠ - عمرو بن أبي عمرو بن شداد الفهري - ج: 5 - ص: 590

جعفر. وفي "كتاب العقيلي": يستضعف، وفي "التمييز" للنسائي: ليس بذاك القوي.

وفي "كتاب أبي العرب" عنه: ليس به بأس، وقال العجلي: ثقة، ينكر عليه حديث البهيمة.

وذكره ابن شاهين في كتاب "الضعفاء"، وذكر ابن قانع وفاته سنة أربع وأربعين ومائة.

وفي الصحابة جماعة يسمون: عمرو بن أبي عمرو منهم:

٤٣٢٠ - عمرو بن أبي عمرو بن شداد الفهري (١)

شهد بدرًا.

٤٣٢١ - وعمرو بن أبي عمرو أبو رافع المزني (٢)

٤٣٢٢ - وعمرو بن أبي عمرو العجلاني أبو عبد الرحمن بن عمرو (٣)

ذكرناهم للفائدة.

٤٣٢٣ - (د عس) عمرو بن عمران أبو السوداء النهدي الكوفي (٤)

قال البخاري في "تاريخه الكبير": قال علي: سمدت سفيان، قال: قدمت الكوفة فرأيت شيخًا حسن الهيئة يكنى أبا السوداء النهدي، فخرج حين أرسل إليه ابن هبيرة تلك الليلة ففقد.

وفي "الاستغناء" لابن عبد البر: روى عن شريح ورأى أنس بن مالك. وكذا ذكر أبو حاتم رؤيته لأنس، ومسلم روايته عن شريح.

وفي "الكنى" لأبي بشر الدولابي: ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا معاوية بن هشام القصار، ثنا علي بن صالح بن حي، عن أبي السوداء النهدي قال: شهدت أبا جعفر كَبَّر أربعًا على بنت جعفر.

وذكر المزي في كتاب "الكنى" -ومن خط المهندس-: أنه روى عن المسيب بن نجبة، وفي هذا الموضع قال المسيب بن عبد خير، فينظر أيهما الصواب، وكأن الأول أصوب. وذكره أبو حفص ابن شاهين في كتاب "الثقات". وكذلك ابن

---

(١) انفرد بترجمته صاحب الإكمال.
(٢) انفرد بترجمته صاحب الإكمال.
(٣) انفرد بترجمته صاحب الإكمال.
(٤) انظر: تهذيب الكمال ٢٢/ ١٧١، تهذيب التهذيب ٨/ ٧٣.