كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: بشار، وبشر - ٧٤٤ - بشر بن عائذ الجني، من مراد - ج: 1 - ص: 535

ويُقال: إن بشرًا قديم الموت لا يشبه أن قتادة أدركه. وذكره أبو حاتم ابن حبان في "جملة الثقات".

والعجيب أن المزي ذكر بعض كلام البخاري هذا في ترجمة بشر بن المحتفز، ولم ينبه عليه.

هذا وفي الرواة:

٧٤٤ - بشر بن عائذ الجني، من مراد (١)

يكنى أبا محمد، ذكره الحافظ أبو القاسم الحضرمي في كتابه "المختلف والمؤتلف" وذكرناه للتمييز.

٧٤٥ - (د) بِشْرْ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَسَار، الشَّامي (٢)

راوية مكحول. ذكره ابن حبان في "الثقات" وخرج الحاكم حديثه في "مستدركه".

٧٤٦ - (خ) بِشْرُ بْنُ عُبَيْسِ بْنِ مَرْحُومٍ (٣)

قال صاحب "الزهرة": روى عنه أبو عبد اللَّه البخاري ستة أحاديث.

ولهم شيخ آخر يقال له:

٧٤٧ - بِشْرُ بْنُ عُبَيسِ بْنِ مَيْمُونَ (٤)

يكنى أبا عمرو.

ذكره مسلم، وقال: عبيس أبوه كان من أصحاب عبد اللَّه بن مسعود الأكابر، ذكرناه للتمييز.

٧٤٨ - (فق) بشر بن عُمارة الخثعمي، المكتب (٥)

---

(١) انفرد بترجمته صاحب الإكمال.
(٢) انظر: التاريخ الكبير ٢/ ٧٨، الثقات لابن حبان ٦/ ٩٥، الجرح والتعديل ٢/ ٣٦٠، تهذيب الكمال للمزي ٤/ ١٣٣، تهذيب التهذيب لابن حجر ١/ ٣٩٧.
(٣) انظر: التاريخ الكبير ٢/ ٧٨، الثقات لابن حبان ٨/ ١٤٠، الجرح والتعديل ٢/ ٣٦٢، تهذيب الكمال للمزي ٤/ ١٣٥، تهذيب التهذيب لابن حجر ١/ ٣٩٨.
(٤) انفرد بترجمته صاحب الإكمال.
(٥) انظر: التاريخ الكبير ٢/ ٨٠، الكامل في الضعفاء ٢/ ١٠، الجرح والتعديل ٢/ ٣٦٢، تهذيب الكمال للمزي ٤/ ١٣٧، تهذيب التهذيب لابن حجر ١/ ٣٩٨.