كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: مرثد، ومرجى، ومرحب - ٤٦٤٩ - (خت) مرجى بن رجاء اليشكري، ويقال: العدوي، أبو رجاء البصري، خال أبي عمر الضرير، ويقال: خال أبي عمر الحوضي - ج: 6 - ص: 196

٤٦٤٩ - (خت) مرجى بن رجاء اليشكري، ويقال: العدوي، أبو رجاء البصري، خال أبي عمر الضرير، ويقال: خال أبي عمر الحوضي (١)

كذا ذكره المزي معتقدًا المغايرة بين النسبتين، وليس جيدًا؛ فإن يشكر بن عمرو فخذ من بني عدي بطن من الأزد، وهو: يشكر بن عمرو بن عمران بن عدي بن حارثة بن عمرو بن عامر بن حارثة بن امرئ القيس بن ثعلبة بن مازن، من الأزد، ذكره ابن حبيب وغيره، وَخَرَّجَ الحاكم حديثه في "مستدركه".

وقال يحيى بن معين: صالح الحديث، ولما ذكره الساجي في "جملة الضعفاء" قال: قال يحيى بن معين: ليس حديثه بشيء، وفي "الجرح والتعديل" عن الدارقطني: ثقة.

وذكره ابن الجارود، والعقيلي، وأبو العرب في "جملة الضعفاء"، وكذلك ابن شاهين، وذكره أيضًا في "الثقات".

٤٦٥٠ - مَرْحَب، أو أبو مَرحب، أو ابن أبي مرحب، واسم أبي مرحب: سويد بن قيس الأنصاري (٢)

قال ابن عبد البر: يُعَدّ في الكوفيين، وليس يوجد أن عبد الرحمن بن عوف كان مع الذين دخلوا قبر النبي صلى اللَّه عليه وسلم إلا من هذا الوجه.

وأما ابن شهاب فروى عن ابن المسيب أنه قال: إنما دفنه الذين غسلوه، وكانوا أربعة: علي، والفضل، والعباس، وصالح. وقد قيل: خؤلى بن أوس نزل معهم.

وفي جزم المزي بأن اسم أبي مرحب: سويد بن قيس، نظر؛ وذلك أن ابن عساكر هو الذي قال وحده: ويقال: اسمه سويد بن قيس، ولم أر من سماه غيره، فينظر؛ حتى قال ابن عبد البر في كتابه "الاستغناء": لا أعرف له نسبًا ولا اسمًا ولا خبرًا.

وذكره أبو أحمد العسكري في بني عدي بن ثعلبة بن حارثة بن عمرو بن عامر، أخوه الأوس والخزرج.

---

(١) انظر: تهذيب الكمال ٢٧/ ٣٦١، تهذيب التهذيب ١٠/ ٧٥.
(٢) انظر: طبقات ابن سعد ٦/ ٥٩، الجرح والتعديل ٨/ ٤٢٧، الاستيعاب ٤/ ١٤٦٩، أسد الغابة ٥/ ١٣٩، تهذيب الكمال ٤/ ١٣، الإصابة ٣/ ٣٩٩، تهذيب التهذيب ١٠/ ٨٤، تقريب التهذيب ٢/ ٢٣٧.