للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

كلي أكلةً إن الزبيري عاصمًا ... إذا جاء يومًا لم تُرخَّص لعاضد

يشد فلا يُرخي إذا شدَّ شدةً ... ويعطي إذا أعطى عطية ماجد

من النفر اللائين لم يَرْأمو الخنا ... يُهينون أحيانًا مناط القلائد

حواريةٌ أنسابهم أسديةٌ ... قُراسيةٌ أقدامهم كالجلامد

فقال عتيق: فعانه، فلم يحل الحول على عاصم حتى مات، فكان يقال: (أشأم من مدح الحوالي).

٢٨١٣ - (م د س) عاصم بن النضر، وقيل: ابن محمد بن النضر، ابن المنتشر التيمي أبو عمر البصري (١)

خرج البستي حديثه في "صحيحه"، وكذلك أبو عوانة. وقال صاحب "الزهرة": روى عنه، يعني: مسلمًا، اثني عشر حديثًا.

٢٨١٤ - (س) عاصم بن هلال البارقي، ويقال: العنبري أبو النضر البصري، إمام مسجد أيوب السختياني (٢)

قال البزار: ليس به بأس، وخرج الحاكم حديثه في "مستدركه". وقال النسائي: ضعيف، وذكره العقيلي وأبو العرب في جملة الضعفاء.

وقال يحيى بن سعيد: ما وجدت رجلا اسمه عاصم إلا وجدته رديء الحفظ.

وقال يحيى بن معين: كل عاصم فيه ضعف. وقال ابن علية: من كان اسمه عاصم، كان في حفظه شيء. وقال ابن حبان: كان ممن يقلب الأسانيد توهمًا لا عمدًا، حتى بطل الاحتجاج به.

وقال الساجي: ضعيف. وقال يحيى بن معين: ليس بشيء.

٢٨١٥ - (خ ت س) عاصم بن يوسف اليربوعي أبو عمرو الخياط الكوفي، جار يوسف بن موسى (٣)

قال البزار في كتاب "السنن" تأليفه: ليس به بأس. وخرج أبو علي الطوسي حديثه في "صحيحه"، وكذلك الحاكم.


(١) انظر: تهذيب الكمال ١٣/ ٥٤٥، تهذيب التهذيب ٥/ ٥١.
(٢) انظر: تهذيب الكمال ١٣/ ٥٤٦، تهذيب التهذيب ٥/ ٥١.
(٣) انظر: تهذيب الكمال ١٣/ ٥٤٨، تهذيب التهذيب ٥/ ٥٢.

<<  <  ج: ص:  >  >>