وعند التاريخي: قيل لشريك: هل في أخ لك تعوده؛ مالك بن مغول؟
فقال: من عاب عَليًا وعمارًا يُعاد؟ !
٤٥٧٣ - (د س ق) مالك بن نمير الخزاعي البصري (١)
خرج ابن حبان حديثه في التشهد عن أبيه في "صحيحه"، وقال المديني في "كتاب الصحابة": أورده أبو بكر بن أبي علي عن المقرئ، عن أبي يعلى الموصلي، عن أبي الربيع، عن محمد بن عبد اللَّه، عن عصام، عن مالك بن نمير: "كَانَ رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم إِذَا جَلَسَ فِي الصَّلاةِ. . . (٢) " الحديث.
قال: كذا أورده ابن أبي علي، قال: ولا يعلم روى عنه غير عصام، ورواه إبراهيم بن منصور، عن ابن المقرئ بسنده، عن مالك بن نمير، عن أبيه.
٤٥٧٤ - (د ت ق) مالك بن هبيرة بن خالد بن مسلم، ويقال: ابن سلم السكوني، ويقال: الكندي، أبو سعيد (٣)
عداده في أهل مصر، كذا ذكره المزي معتقدًا المغايرة بين النسبتين، وليس جيدًا؛ لأن السكون هو: ابن أشرس بن ثور، وهو كندة.
وفي ضبط المهندس عن الشيخ وتصحيحه بفتح السين من السكون، نظر، ويفهم منه عدم جواز غيره، وليس كذلك؛ فإن المبرد حكى عن أبي عبيدة بضم السين وفتحها كالسدوسي، واللَّه تعالى أعلم.
وفي "كتاب الصحابة" لابن حبان: مات ببيت رأس قرية من قرى الشام.
وفي كتاب الأزدي، وأبي صالح المؤذن، وقبلهما مسلم بن الحجاج: تفرد عنه بالرواية أبو الخير.
وفي "كتاب الصحابة" للقاضي أبي القاسم عبد الصمد الحمصي: لم يعقب، أخبرني أبو أيوب البهراني بذلك، وقال محمد بن عوف: قال معاوية بن أبي سفيان: ما أصبح عندي في العرب أوثق في نفسي نصحًا لجماعة المسلمين وعامتهم من
(١) انظر: تهذيب الكمال ٢٧/ ١٦٣، تهذيب التهذيب ١٠/ ٢٢.
(٢) أخرجه ابن عساكر ٤٣، ٢٨٨.
(٣) انظر: تهذيب الكمال ٣/ ١٣٠٠، تهذيب التهذيب ١٠/ ٢٤، ٣٩، تقريب التهذيب ٢/ ٢٢٧، خلاصة تهذيب الكمال ٣/ ٧، الكاشف ٣/ ١١٦، تاريخ البخاري الكبير ٧/ ٣٠٢، الجرح والتعديل ٨/ ٢١٧، أسد الغابة ٥/ ٥٤، الإصابة ٥/ ٧٥٦، الاستيعاب ٣/ ١٣٦١، تجريد أسماء الصحابة ٢/ ٤٩، الثقات ٣/ ٣٧٨.
