كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: بشار، وبشر - ٧٦١ - بشر بن منصور، أبو صيفي الواسطي - ج: 1 - ص: 541

ولهم شيخ آخر يُقال له:

٧٦١ - بشر بن منصور، أبو صيفي الواسطي (١)

قال الساجي: يحدث عن: مجاهد، وسعيد المقبري، والحكم، وكان ضعيفًا. وقال الإمام أحمد: رجل ليس هو بشيء كتب عنه وقال أبو داود: ليس بشيء، ذكرناه للتمييز.

٧٦٢ - (ق) بشر بن نمير القشيري البصري (٢)

قال النسائي في كتاب "الجرح والتعديل": متروك الحديث. وقال زكريا الساجي: ضعيف الحديث، وذكره العقيلي، والبلخي، وأبو العرب في "جملة الضعفاء". وقال أبو عبيد الآجري: سألت أبا داود عنه، فقال: ترك حديثه. وفي موضع آخر: سُئل أبو داود عن بشر بن نمير وجعفر بن الزبير؟ فقال: بشر أرفع، وجعفر رجل عابد، وكان صاحب غزو.

وفي "كتاب أبي محمد بن الجارود": ليس بثقة.

وقال ابن حبان: مُنكر الحديث جدًّا، فلا أدري التخليط في حديثه من شيخه القاسم أو منهما معًا؛ لأن القاسم ليس بشيء في الحديث، وأكثر رواية بشر عن القاسم فمن هذا وقع الاشتباه فيه.

قال النسائي، في غير ما نسخة من كتاب "التمييز" وعنه: ليس بثقة. وذكره البخاري في فصل: (مَنْ مات بين الأربعين ومائة إلى الخمسين)، وقال يعقوب بن سفيان: بصري ضعيف ترك ابن المديني حديثه.

٧٦٣ - (م ٤) بشر بن هلال الصواف النميري، أبو محمد البصري (٣)

ذكر أبو بكر ابن خزيمة حديثه في "صحيحه"، وكذلك الطوسي، والحاكم. وقال مسلمة في كتاب "الصلة": بصري ثقة، وكذا قاله أبو علي الجياني في "أسماء رجال أبي داود": وأبو عبد الرحمن النسائي في "أسماء شيوخه".

وفي كتاب "الزهرة": روى عنه مسلم بن الحجاج حديثين.

---

(١) انفرد بترجمته صاحب الإكمال.
(٢) انظر: التاريخ الكبير ٢/ ٨٤، الكامل في الضعفاء ٢/ ٧، الجرح والتعديل ٢/ ٣٦٨، تهذيب الكمال للمزي ٤/ ١٥٥، تهذيب التهذيب لابن حجر ١/ ٤٠٣.
(٣) انظر: التاريخ الكبير ٢/ ٨٤، الثقات ٨/ ١٤٧، الجرح والتعديل ٢/ ٣٦٩، تهذيب الكمال للمزي ٤/ ١٥٩، تهذيب التهذيب لابن حجر ١/ ٤٠٤.