كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: شعيب، وشعيث - ٢٥٧٥ - (د) شعيب صاحب الطيالسة - ج: 4 - ص: 61

٢٥٧٥ - (د) شعيب صاحب الطيالسة (١)

روى عن طاوس، وقال ابن أبي حاتم: شعيب السمان، يروي عن طاوس، قال أبو زرعة: لا بأس به، وروى وكيع، عن شعيب بن بيان الشيباني، عن طاوس. روى عنه شعبة، وابن أبي غنية، وقال شعبة: عن أبي شعيب. وهو وهم. قاله يحيى بن معين، وقال ابن حبان: بياع الأنماط. كذا ذكره المزي لم يزد شيئًا، والذي رأيته في عدة نسخ من كتاب "الثقات": شعيب صاحب الطيالسة، روى عن صالح، وابن سيرين، عداده في أهل البصرة، روى عنه التبوذكي.

وفي كتاب "الثقات" لابن خلفون: شعيمب بن صالح البصري صاحب الطيالسة، روى عن: طاوس، والحسن بن أبي الحسن، ومحمد بن سيرين، وعدي بن أرطاة، ومعاوية بن قرة.

روى عنه: أبو حفص عمر بن عبيد الطنافسي، وأبو سلمة موسى بن إسماعيل التبوذكي.

وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عنه، فقال: صالح الحديث.

وفي "تاريخ البخاري الكبير": شعيب صاحب الطيالسة، سمع طاوس، وابن سيرين، ومعاوية بن قرة، يعد في البصريين، روى عنه موسى بن إسماعيل.

٢٥٧٦ - (د) شعيث بالثاء المثلثة ابن عُبيد اللَّه بن الزُّبَيْب العنبري، كان ينزل بالطيب من طريق مكة (٢)

قال ابن حبان في كتاب "الثقات" -الذي قال المزي إنه نقل توثيقه من عنده-: روى عنه أحمد بن عبدة الضبي.

وفي ضبط المهندس، وغيره -كتابة عن المزي-: المنزل الذي كان ينزله بكسر الطاء، وبعد الياء أخت الواو باء موحدة. نظر؛ لأن الحازمي وغيره ضبطوه بضم الطاء المهملة، بعدها نون مثلها، قال الحازمي: قال العسكري: كان ينزله زبيب بن تكلة. واللَّه تعالى أعلم.

وذكره ابن قانع في جملة الصحابة، واللَّه أعلم.

---

(١) انظر: تهذيب الكمال ١٢/ ٥٣٩، تهذيب التهذيب ٤/ ٣١٣.
(٢) انفرد بترجمته صاحب الإكمال.