كتاب إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

من اسمه: الحسين - ١٣٨٠ - (خ س) الحسين بن منصور بن جعفر بن عبد الله بن رزين بن محمد بن برد السلمي، أبو علي، النيسابوري - ج: 2 - ص: 354

الحاكم: قرأتُ بخط أبي عمرو المستملي قال: سمعت أبا أحمد الفراء يقول: ما الحسين بن منصور أبو علي وكان سريًّا، وإذا جاءك الحسين بن منصور فلا تذكر البسطامي بشيء.

وقال أحمد بن يوسف السلمي: سمعت يحيى بن يحيى يُعاتب ابن منصور على فى خوله في العدالة، ثُمَّ قال: أليس حكيت أنت عن ابن عيينة: لا تك معدلا، ولا من يعرفه معدل؟ ثم قال يحيى: إِنَّما العدالة طبق تبعث إلى أحدهم.

وقال أحمد بن سيار: كان لا يخضب، وكان يقول: يَنْبَغِي للرجل أَنْ يَحْتَال أن لا يفطن بمحاسنه؛ كَمَا يَحْتَال أن لا يفطن بمساوئه، ثُمَّ يكتم احتياله أيضًا.

وقال الحسين: دخلت على نصر بن زياد، فقال لِي: يا أبا علي، قد رأيت أَنْ لا أقبل شهادتك، قال: قلت لِمَ؟ قال: لأنَّك خَالَفْت حفص بن عبد الرحمن، فقلت: أرأيت إِنْ شَهد عندك سفيان بن عيينة، وجرير بن عبد الحميد، أكُنْتَ تقبل شهادتهما؟ قال: بَلى واللَّه، قلت: فإنهما شهدا عندي، فقبلت شهادتهما.

وقال الحسين: دخلت على يحيى، فسلمت عليه، فَلم يلتفت إليَّ، فجلست ناحية، حَتَّى تفرَّق الناس، فدنوت وقبَّلت رأسه، وقلت: يا أستاذ؛ أي جِنَاية جَنَيْتها؟ فقال: بَلى، جَنَيْتَ جِنَاية، وركبت ذنبًا عظيمًا، فقلت: ما هي؟ قال: أرأيت إذا نَادَى الْمُنَادِي: أين أصحاب عبد اللَّه بن طاهر، أَلَسْتَ مِمَّن يُؤخذ؟ قال: فقلت: أسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ، قال: فَدَنَا مِنِّي وعَانقني، وقال: الآن أنت أخي.

روى عن بشر بن إسماعيل، وعلي بن. . .، والفضيل بن عياض، وسلم بن قتيبة، وبهلول بن عبيد، ومعن بن عيسى، روى عنه: أحمد بن يوسف السلمي، وأحمد بن سالم، ومحمد بن نور العامري.

وقال في موضع آخر: سُئل صالح بن محمد عنه، فقال: لا بأس به، وقال مسلمة الأندلسي في كتاب "الصلة": ثِقة، وقال ابن حبَّان: مات قبل بشر بن الحكم سنة ثمان وثلاثين، وفي كتاب "الزهرة": روى عنه البخاري أربعة أحاديث، وقال أبو عبد اللَّه بن منده: تُوفي سنة ثلاث وثلاثين ومائتين، كذا هو في غير ما نسخة، وفي كتاب "الجرح والتعديل" للباجي: روى عنه البخاري حديثًا واحدًا مَوْقُوفًا عن ابن عباس، في نزول قوله تعالى: {لَا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَرِثُوا النِّسَاءَ كَرْهًا} [النساء: ١٩].

قال: وقال النيسابوري: هو نيسابوري ثِقة، قال: وذكره أبو الحسن، وأبو نصر، وأبو