كتاب شرح مختصر الشمائل المحمدية

٩ - باب ما جاء في نعل رسول الله -صلى الله عليه وسلم - ص: 59

* الوجه السابع: صح عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه كان يخصف - يخيط -ـ نعله بنفسه، فعن عائشة -رضي الله عنها-، أنها سُئلت ما كان النبي -صلى الله عليه وسلم- يعمل في بيته؟ قالت: «كان يخيط ثوبه، ويخصف نعله، ويعمل ما يعمل الرجال في بيوتهم» (١). وهذا من كمال تواضعه -صلى الله عليه وسلم-.

* الوجه الثامن: صح عن جماعة من الصحابة أن النبي -صلى الله عليه وسلم- نهى أن ينتعل الرجل قائماً (٢).

وذكر العلامة المناوي أن النهي للإرشاد، لأن لبسها قاعداً أسهل وأمكن، ومنه أخذ بعضهم تخصيص النهي بما في لبسه قائماً تعبٌ كالتاسومة والخف، لا كالقباقب.

* الوجه التاسع: صح عن النبي -صلى الله عليه وسلم- النهي عن المشي في نعل واحدة، فقال: «لا يمشين أحدكم في نعل واحدة، لينعلهما جميعاً أو ليحفهما جميعاً» (٣).

قال العلماء: هذا مكروه تنزيهاً حيث لا عذر له، لما في مشيته في نعل واحدة من التشويه والمثلة، وربما أدى إلى اختلال توازنه وسقوطه (٤).

---

(١) رواه أحمد في «المسند» (٢٦٢٣٩)، وصححه ابن حبان (٥٦٧٧)، وقال شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح على شرط الشيخين، كما في تحقيقه لصحيح ابن حبان.
(٢) رواه أبو داود (٤١٣٥) وغيره، وصححه الألباني وغيره، ينظر «الصحيحة» (٧١٩).
(٣) رواه البخاري (٥٨٥٦)، ومسلم (٢٠٩٧) في «الصحيحين».
(٤) «شرح صحيح مسلم» للنووي ١٤/ ٧٥.