كتاب المنار المنيف في الصحيح والضعيف - ط عطاءات العلم

فضائل السور - ج: الكتاب - ص: 107

وحديث: " ﴿قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ (١)﴾ تعدل ربع القرآن" (١).

وحديث: " (تبارك) "الملك" هي المُنجية من عذاب القبر" (٢).

ثم سائر الأحاديث بعد، كقوله: "من قرأ سورة كذا أُعطي ثواب كذا" فموضوعة على رسول الله Object، وقد اعترف بوَضعها واضعها (٣)، وقال: قصدت أن أُشغل الناس بالقرآن عن غيره (٤).

وقال بعض جُهلاء الوضاعين في هذا النوع: نحن نَكذب لرسول الله Object، ولا نَكذب عليه (٥).

ولا يَعلم هذا الجاهل أنه من قال عليه ما لم يقل، فقد كذب عليه، واستحق الوعيد الشديد.

---

(١) رواه الترمذي في سننه (٢٨٩٣، ٢٨٩٤، ٢٨٩٥) وقال عن الحديث الأول والثاني: "غريب"، وقال عن الثالث: "حديث حسن".
(٢) رواه الترمذي في سننه (٢٨٩٠) وقال: "حسن غريب".
(٣) انظر ما سبق في أول الفصل.
(٤) انظر: ما سبق في أول الفصل، وفي المجروحين لابن حبان (١/ ٦٤)، والموضوعات لابن الجوزي (١/ ٣٩٢): "وقد روى في فضائل السور أيضًا ميسرة بن عبد ربه، قال عبد الرحمن بن مهدي: قلت لميسرة: من أين جئت بهذه الأحاديث من قرأ كذا فله كذا؛ قال: وضعته أرغب الناس فيه، والذي وضعها واعترف بوضعها نوح بن أبي مريم، وانظر: الفوائد المجموعة (ص ٢٩٦).
(٥) الموضوعات لابن الجوزي (١/ ١٣٨ - ١٣٩).