للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

والأستاذ بروكلمان (١) الذي أورد بعض العناوين البارزة لموضوعات كتبت في قصص القرآن وهي تاريخيا كما يلي:

١-الهجادة في قصص القرآن، بقلم سجبار، ليبزيج ١٩٠٧م.

٢-مصادر القصص الإسلامية في القرآن وقصص الأنبياء، بقلم سايدر سكاي، باريس، ١٩٣٢م.

٣-القصص الكتابي في القرآن، بقلم سباير وجريفنا ينخن، ١٩٣٩م.

وبعد هذا نجد المستشرق المجري بيرانت هيللر (١٨٥٧-١٩٤٣م) يتخصص تقريبا في جزء من قصص القرآن , فينشر بحوثا في مجلة الفصول بعنوان:

١-قصة أهل الكهف، عام ١٩٠٧.

٢-عناصر يهودية في مصطلحات القرآن الدينية، ١٩٢٨م.

٣-قصص القرآن، عالم الإسلام، ١٩٣٤م (٢) .

ثم جاء المعاصرون بعد ذلك - وللأسف من بني جلدتنا - ليكملوا المشوار , ونفذوا تلك الأباطيل بأقوال تنبأ عن سوء طوية وفساد قصد , تلك هي أقوالهم:


(١) كارل بروكلمان [١٨٦٨ - ١٩٥٦] مستشرق ألماني مشهور , التحق بجامعة روستوك في ١٨٨٦ , ودرس فيها العربية , وتتلمذ على نولدكة كثيراً , ونال الدكتوراه عام ١٨٩٣ في برسلاو برسالة عن ابن الجوزي وكتابه تلقيح فهم أهل الآثار , وعن مؤلفاته المشهورة " تاريخ الأدب العربي " الذي ذكر فيه المخطوطات العربية وأماكن جودها , وهو في خمسة مجلدات , وبذل فيه جهوداً كبيرة ً , وكان يتقن إحدى عشرة لغة شرقية وست لغات غربية , وبلغت مؤلفاته (٥٥٥) مؤلفاً. انظر موسوعة المستشرقين (ص ٩٨) باختصار.
(٢) انظر المستشرقون والدراسات الإسلامية، للدكتورمحمد حسين الصغير (٧٤-٧٥) ،المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع.

<<  <   >  >>