كتاب دعاوى الطاعنين في القرآن الكريم = الطعن في القرآن الكريم والرد على الطاعنين

المبحث الرابع: اتهام القرآن بمعارضة الحقائق - المطلب الثاني: دعوى تعارض القرآن مع الوقائع التاريخية: - ص: 344

على أن كثيراً من العلماء يقولون: إن السجود هنا المقصود به المعنى اللغوي للسجود، وهو عموم الانحناء والميل والاحترام, ولا يلزم منه أن يخر على الأرض (١) .

[المطلب الثاني: دعوى تعارض القرآن مع الوقائع التاريخية:]

وقد أشعل أوار هذه الفتنة , وحمل رايتها محمد خلف الله في كتابه "الفن القصصي في القرآن الكريم "، وإن كان هو لم يبتدعها بل أخذها من المستشرقين ومنهم:

المستشرق الألماني هوروفيتش (٢) (١٨٧٤-١٩٣١) الذي تحتوى بحوثه القرآنية على طائفة كبيرة من الملاحظات والمعلومات، والجزء الأول من كتابه "مباحث قرآنية" يعالج النصوص القصصية في القرآن ويقسم كلامه إلى: عموميات وشكليات، أساطير رادعة ... إلخ.

---

(١) انظر المرجع السابق، ومن وسائل الغزو الفكري، لأستاذنا الدكتور نبيل غنايم (ص:٥٨٩) .
(٢) هورفيس [١٨٧٤-١٩٣١] مستشرق ألماني يهودي , تعلم في جامعة برلسين , وعين مدرساً فيها عام [١٩٠٢] , واشتغل في الهند من ١٩٠٧ إلى ١٩١٤ مدرساً للغة العربية في كلية عليكرة الإسلامية , كما اشتغل أميناً للنقوش الإسلامية في الحكومة الهندية البريطانية , وعاد إلى ألمانيا عام ١٩١٤ , وعين مدرساً للغات السامية في جامعة فرانكفورت حتى وفاته , كانت رسالته للدكتوراه عن كتاب المغازي للواقدي , وتولى تحقيق جزأين من " طبقات ابن سعد " وألف كتاب " مباحث قرآنية " وغيرها من المؤلفات. انظر: موسوعة المستشرقين للدكتور عبد الرحمن بدوي (ص: ٦٢١) بتصرف واختصار , دار العلم للملايين , بيروت , الطبعة الثالثة , ١٩٩٣.