كتاب القراءات وأثرها في علوم العربية

الباب الرابع الجامد والمشتق - الفصل الثاني من الباب الرابع بين الماضي والامر - ج: 1 - ص: 316

«قال ربي» من قوله تعالى: قالَ رَبِّي يَعْلَمُ الْقَوْلَ فِي السَّماءِ وَالْأَرْضِ (١) قرأ «حفص، وحمزة، والكسائي، وخلف العاشر» «قال» بفتح القاف، واثبات الف بعدها، وفتح اللام، على انه فعل ماض مسند الى ضمير الرسول «محمد» صلى الله عليه وسلم وهو اخبار من الله تعالى حكاية عما اجاب به النبي عليه الصلاة والسلام الطاعنين في رسالته، وفيما جاء به.

وقرأ الباقون «قل» بضم القاف، وحذف الالف، واسكان اللام، على انه فعل امر من الله تعالى لنبيه صلى الله عليه وسلم ليجيب به الطاعنين في رسالته (٢).

تنبيه: لفظ «قل» الاول من سورة الانبياء وهو قوله تعالى: قالَ رَبِّي يَعْلَمُ الْقَوْلَ.

قال في المقنع: وفي الانبياء في مصاحف اهل الكوفة «قال» بالالف وفي سائر المصاحف «قل» بغير الف (٣).

«قال رب» من قوله تعالى: قالَ رَبِّ احْكُمْ بِالْحَقِّ (٤) قرأ «حفص» «قال» بفتح القاف، واثبات الف بعدها، وفتح اللام، على انه فعل ماض مسند الى ضمير الرسول «محمد» صلى الله عليه وسلم المتقدم ذكره في قوله تعالى: وَما أَرْسَلْناكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعالَمِينَ وهو اخبار من الله تعالى عما قاله الرسول عليه الصلاة والسلام للمعرضين عن دعوته.

وقرأ الباقون «قل» بضم القاف، وحذف الالف، واسكان اللام، على

---

(١) سورة الأنبياء الآية ٤
(٢) قال ابن الجزري: قل قال عن شفا
انظر: النشر في القراءات العشر ج ٣ ص ١٩١.
والكشف عن وجوه القراءات ج ٢ ص ١١٠.
والمهذب في القراءات العشر ج ٢ ص ٣٢.
(٣) انظر: المقنع لأبي عمرو الداني ص ١٠٤.
ودليل الحيران ص ٤٦٥.
(٤) سورة الأنبياء الآية ١١٢.