كتاب حلية الأولياء وطبقات الأصفياء - ط السعادة

[ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد] - داود بن نصير الطائي ومنهم الفقيه الواعي , البصير الراعي , العابد الطاوي , أبو سليمان داود بن نصير الطائي. أبصر معتبرا , وسبق مبتدرا , تشمر منتصبا , وانتظر مرتقبا , أضناه الفرق , وألهاه القلق. وقيل: إن التصوف تشمر لاستباق , وتضمر للحاق - ج: 7 - ص: 344

حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ حَمَادَةَ - بَعْضُ أَصْحَابِنَا - قَالَ: " قَدِمَ الْحَسَنُ بْنُ عَطِيَّةَ الْكُوفَةَ قَالَ: فَأَرَادَ أَنْ يَسْأَلَ عَنْ مَسْأَلَةٍ، قَالَ: فَتَوَسَّلَ بِرَجُلٍ مِنَ الطَّالِبِيِّينَ , فَدَخَلَ عَلَى دَاوُدَ، وَهُوَ مَعَهُمْ , فَجَعَلَ حَسَنٌ يَسْأَلُ دَاوُدَ عَنِ الْمَسْأَلَةِ , وَدَاوُدُ سَاكِتٌ عَنْهُ لَا يَرُدُّ عَلَيْهِ شَيْئًا , فَلَمَّا أَعَادَ ذَلِكَ مِرَارًا فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ دَاوُدُ شَيْئًا قَامَ فَخَرَجَ , وَبَقِيَ الطَّائِيُّ قَاعِدًا , فَقَالَ لَهُ: يَجِيئُكَ ابْنُ عَمٍّ لَكَ يَسْأَلُكَ عَنْ مَسْأَلَةٍ لَا تُجِيبُهُ؟ فَلَمَّا ⦗٣٤٥⦘ أَكْثَرَ عَلَيْهِ قَالَ: {فَإِذَا نُفِخَ فِي الصُّورِ فَلَا أَنْسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلَا يَتَسَاءَلُونَ} [المؤمنون: ١٠١] "