كتاب حلية الأولياء وطبقات الأصفياء - ط السعادة

[ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد] - داود بن نصير الطائي ومنهم الفقيه الواعي , البصير الراعي , العابد الطاوي , أبو سليمان داود بن نصير الطائي. أبصر معتبرا , وسبق مبتدرا , تشمر منتصبا , وانتظر مرتقبا , أضناه الفرق , وألهاه القلق. وقيل: إن التصوف تشمر لاستباق , وتضمر للحاق - ج: 7 - ص: 346

حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ، ثنا أَبُو حَاتِمٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عُمَرَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بشر، ثنا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْجُعْفِيُّ، قَالَ: " كَانَ دَاوُدُ الطَّائِيُّ، وَرِثَ عَنْ أُمِّهِ أَرْبَعَمِائَةِ دِرْهَمٍ , فَمَكَثَ يَتَقَوَّتُهَا ثَلَاثِينَ عَامًا , فَلَمَّا نَفِدَتْ جَعَلَ يَنْقُضُ سُقُوفَ الدُّوَيْرَةِ فَيَبِيعُهَا حَتَّى بَاعَ الْخَشَبَ وَالْبَوَارِيَ , وَاللَّبِنَ , حَتَّى بَقِيَ فِي نِصْفِ سَقْفٍ , وَكَانَ حَائِطُ دَارِهِ مِنْ هَذَا اللَّبِنِ الْعَرْزَمِيِّ الَّذِي يُجْعَلُ مِنْهُ الْكُنَاسَاتُ وَبَابٌ , خِلَافَ مَرْبُوعٍ قَصِيرٍ , لَوْ أَنَّ غُلَامًا وَثَبَ سَقَطَ إِلَى الدَّارِ وَجَاءَ صَدِيقٌ لَهُ فَقَالَ: يَا أَبَا سُلَيْمَانَ , لَوْ أَعْطَيْتَنِي هَذِهِ فَبِعْتُهَا لَكَ؟ لَعَلَّنَا نَسْتَفْضِلُ لَكَ فِيهَا شَيْئًا تَنْتَفِعُ بِهِ , فَمَا زَالَ بِهِ حَتَّى دَفَعَهَا إِلَيْهِ , ثُمَّ فَكَرَّ فِيهَا فَلَقِيَهُ بَعْدَ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ فَقَالَ: ارْدُدْهَا عَلَيَّ , قَالَ: وَلِمَ يَا أَخِي؟ قَالَ: «أَخَافُ أَنْ يَدْخُلَ فِيهَا شَيْءٌ غَيْرُ طَيِّبٍ , فَأَخَذَهَا»