كتاب مشارق الأنوار على صحاح الآثار - ت الشامي

الزاي مع الياء - فصل في مشكل الأنساب فيه - ج: 2 - ص: 118

سمعت جرير بن زيد) كذا في رواية الجلودي، وعند ابن ماهان: (جرير بن يزيد) قال الجياني: والصواب زيد.

في حديث أم زرع عند العذري: "أم زرع فما أم زرع" وهو وهم، والمعروف ما لغيره وما في البخاري: (أم أبي زرع).

وفي تسليم الراكب على الماشي وتسليم الماشي على القاعد: (زياد أنه سمع ثابتًا مولى عبد الرحمن بن زيد) كذا عند المروزي والنسفي والهروي في البابين، وعند الجرجاني فيهما (مولى ابن زيد).

وفي باب: إذا تواجه المسلمان بسيفيهما: (نا أبو كامل الجحدري، نا حماد بن زيد عن أيوب) كذا لهم، وعند ابن ماهان: (حماد بن سلمة) قال الجياني: والمحفوظ حماد بن زيد، وكذا ذكره البخاري وأبو داود.

[فصل في مشكل الأنساب فيه]

عمرو بن سليم الزرقي: بضم الزاي أولًا وابنه سعيد، ويقال سعد، وكذلك علي بن يحيى الزرقي، والنعمان بن أبي عياش الزرقي، ويحيى بن خلاد الزرقي، ورفاعة بن رافع الزرقي، وحنظلة الزرقي: كلهم منسوبون إلى بني زريق، ويشتبه به الرقى والدورقي، وقد ذكرناهما في الراء والدال.

وعبد الله بن محمد الزماني: بكسر الزاي، تقدم في حرف الراء، والخلاف في أبي هاشم والوهم فيه.

وذكر مسلم أبا الربيع الزهراني، وكذا يعرف: بفتح الزاي وسكون الهاء وبعد الألف نون وياء النسبة، ونسبه مرة العتكي ومرة جمع له النسبين ومرة اختلف رواته في نسبيه هذين وهما لا يجتمعان إنما يرجعان إلى الأزد لأن العتيك وزهران ابنا عم جدهما عمران بن عمرو مزيقياً إلا أن يكون أصله من أحدهما، وله نسب من جوار أو حلف من الآخر والله أعلم.

ومحمد بن الوليد الزبيدي: هذا بالدال المهملة وضم الزاي، وكذلك متى قالا: نا الزبيدي غير مسمى فهو ذاك.