كتاب الأزمنة والأمكنة

الباب الثامن عشر في اشتقاق أسماء المنازل والبروج وصورها - فصل في بيان معنى العواء - ص: 233

رجل أبلد إذا افترق حاجباه، ونوؤها ثلاث ليال وقيل ليلة.

سعد الذّابح وسمّي بذلك لكوكب بين يديه يقال هو شاته التي تذبح ونوؤه ليلة.

وأنشد:

ظعائن شمس قريح الخريف ... من الفرغ والأنجم الذّابحة

سعد بلع سمّي بذلك لأن الذّابح معه كوكب بمنزلة شاته وهذا لا كوكب معه فكأنّه قد بلع شاته. وقال بعضهم: سمّي بلع لأن صورته صورة فم فتح ليبلع. وقال غيره: بل لأنّه طلع حين قال الله تعالى: يا أَرْضُ ابْلَعِي ماءَكِ

[سورة هود، الآية: ٤٤] كأنّ انكشاف ذلك الطّوفان في يومه ونوؤه ليلة.

سعد السّعود «١» وسمّي بذلك لأنّ في وقت طلوعه ابتداء ما به يعيشون وتعيش مواشيهم ونوؤها ليلة وقيل: إنّ السّعد منها في واحد وهو نهارها وأنشد:

ولكن بنجمك سعد السّعود ... طبقت أرضي غيثا درورا

سعد الأخبية «٢» وسمّي بذلك لكوكب في كواكبها على صورة الخباء وقيل: بل لأنّه يطلع في قبل الدفء فيخرج من الهوام ما كان مختبئا، ونوؤه ليلة وليس بمحمود.

فرغ الدّلو المقدّم «٣» ويقال: الأعلى، وبعضهم يقول: عرقوة الدّلو العليا وعرقوة الدّلو السّفلى. وذكر بعضهم: إنمّا سمّي فرغ الدّلو لأنّ في وقت الأمطار تأتي كثيرا فكأنّه فرغ دلو وهو مصب مائها. وقال بعضهم: إنمّا سمّي بالعرقوة والفرغ تشبها بعراقي الدّلو، لأنّها على هيئة الصليب ونوؤه ثلاث ليال، وأنشد في خريف:

سقاه نوء من الدّلو تد ... لّى ولم يوار العراقي

وأنشد:

يا أرضنا هذا أوان تحيين ... قد طال ما حرمت بين الفرغين

ويقال للفرغ النّاهز وهو الّذي يحرك الدّلو لتمتليء.