كتاب مجلة جامعة أم القرى لعلوم الشريعة واللغة العربية

العدد ٢٠ - جزء فيه حديث أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا، وخيارهم خيارهم لأهله رواية ودراية - ج: 3 - ص: 241

.. وأخرجه: البزار كما في ((كشف الأستار)) : (٢/٢٦٨-٢٦٩) ، برقم: (١٦٧٦) ، والحاكم في ((المُسْتَدْرَك)) (٤/٥٤٠-٥٤١) ، من طريق أبي الجماهر محمد ابن عثمان الدمشقيِّ، حَدَّثَني الهيثم ابن حُمَيدٍ أخبرني أبو مَعْبَدٍ حفص بن غيلان، عن عطاء ابن أبي رباح، قال: كنت مع عبد الله بن عمر ... الحديث.

... قال الحاكم: ((هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.)) ، وقال الذهبي: ((صحيح)) .

... وقال الهيثمي في ((مجمع الزوائد)) : ٥/٣١٧ ((روى ابن ماجه بعضه، رواه البزار، ورجاله ثقات.)) .

... وأخرجه ابن حِبَّان في ((المجروحين)) : ٢/٦٧ في ترجمة (عبيد الله ابن سعيد بن كثير) ، وقال: (يروي عن أبيه، عن الثقات الأشياء المقلوبات، لايُشبه حديثه حديث الثقات.

... روى عن أبيه، عن مالك بن أنسٍ، عن عمِّهِ أبي سُهيل بن مالك، عن عطاء بن رباح، عن ابن عمر قال رجلٌ: يارسول اللهِ أيُّ المُسْلِمينَ أفضل؟ قال: أحسنهم خلقاً.....)) فذكر حديثاً طويلاً، ليس من حديث مالكٍ، ولا من حديث أبي سُهيلٍ ولا من حديث ابن عمر....) .

... وأخرجه البيهقيُّ في ((الزهد الكبير)) : (الورقة:٥٢ب) ، من طرق عبيد الله بن سعيد بن كثير، بهذا الإسناد.

... وأخرجه الطبراني في ((المعجم الصغير)) : (٢٠٩) ، وفيه مُعلَّى الكندي ذكره البُخَارِيّ في ((التاريخ الكبير)) : ٧/٣٩٤ وقال: (عن محمد ابن عبد الرحمن، روى عنه الأعمش، يعد في الكوفيين، منقطع.) ، وذكره ابن أبي حاتم في: ((الجرح والتعديل)) : ٨/٣٣٠، ولم يذكر فيه جرحاً ولاتعديلاً، وذكره ابن حِبَّان في ((الثقات)) : ٧/٤٩٢.

... وقال الهيثميُّ في ((مجمع الزوائد)) :١٠/٣٠٩ ((رواه الطبراني في الصغير وإسناده حسن.)) .

... وأخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) : ٨/٣٣٣، من طريق جعفر الفريابي، ثنا سليمان بن عبد الرحمن، ثنا خالد بن يزيد، عن أبيه، عن عطاء بن أبي رباح، به.