كتاب مجلة جامعة أم القرى 19 - 24

العدد ١٩ - الأحاديث والآثار الواردة في التسليم في الصلاة - ج: 1 - ص: 145

وقال النووي: هو حديث ضعيف، ضعفه الجمهور، ولا يقبل تصحيح الحاكم له (١) . وقال في المجموع: اتفق أصحابنا في كتب المذهب على تضعيفه (٢) . ونقل عنه الزيلعي (٣) : وليس في الاقتصار على تسليمة واحدة شيء ثابت. وقال العقيلي: ولا يصح في تسليمة واحدة شيء (٤) . كما نقل الشوكاني (٥) عن ابن القيم قوله: إنه لم يثبت عنه " ش" ذلك من وجه صحيح. وقال: والحق ما ذهب إليه الأولون؛ لكثرة الأحاديث الواردة بالتسليمتين وصحة بعضها وحسن بعضها واشتمالها على الزيادة، وكونها مثبتة، بخلاف الأحاديث الواردة بالتسليمة الواحدة فإنها مع قلتها ضعيفة لا تنهض للاحتجاج، ولو سلم انتهاضها لم تصلح لمعارضة أحاديث التسليمتين (٦) .

٢- وحديث سهل بن سعد الساعدي.

أخرجه ابن ماجه في سننه فقال:

---

(١) خلاصة الأحكام: ١/ ٤٤٥.
(٢) المجموع: ٣/ ٤٨٠.
(٣) نصب الراية: ١/ ٤٣٣.
(٤) نقله الحافظ في التلخيص: ١/ ٢٧٠.
(٥) نيل الأوطار: ٢/ ٣٣٨.
(٦) المصدر السابق.