.. وانظر: ٢/٢٧٤-٢٧٨ من البرهان في علوم القرآن للزركشي (ت٧٩٤هـ) ، ط/دار المعرفة للطباعة، لبنان، ١/٤١٥ من جمع الجوامع، لعبد الوهاب السبكي (ت٧٧١هـ) مع حاشيته للشيخ حسن العطار، ط/مصطفى محمد الحلبي، مصر، ١/١٦٩-١٧٥ من شرح الكوكب المنير، ص٦٢ من مذكرة الشنقيطي على الروضة.
(٢٧) ... انظر في أقسام المجاز والأمثلة: ١/٢٠٣ من فواتح الرحموت، ص٤٤ من شرح تنقيح الفصول، ١/١٤ من المعتمد، ١/٣٤١ من المستصفى، ١/٣٠٩-٣١٧ من حاشية البناني على جمع
الجوامع، ١/١٧٢ من العدة، ١/١٥٦-١٨٠ من شرح الكوكب المنير، ص٢١٤-٢١٥ من التعريفات، ص٢٣-٢٤ من إرشاد الفحول.
(٢٨) ... مجموع الفتاوى ٧/٨٨،٨٩، ١٢/٢٧٧.
(٢٩) ... مختصر الصواعق المرسلة ٢/٥.
(٣٠) ... أوردها كلها الزركشي في البحر المحيط ٢/١٨٥.
(٣١) ... انظر: ١/٢٤ من المعتمد، ١/٤٧ من الإحكام للآمدي، ١/٨٠ من التمهيد لأبي الخطاب، ص٥٦٤ من المسودة، ١/١٩١ من شرح الكوكب، ص٢٢ من إرشاد الفحول.
(٣٢) ... هو الأستاذ أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم، الفقيه المتكلم الأصولي، أقر له أهل نيسابور، وكان يلقب بركن الدين، له تصانيف نافعة، منها الجامع، والتعليقة في أصول الفقه، توفي سنة ٤١٨هـ.
... انظر ترجمته في: ٤/٢٥٦ من طبقات الشافعية، ٢/٢٤ من البداية والنهاية، ٣/٢٠٩ من شذرات الذهب.
... وقد طعن في النقل عن أبي إسحاق الاسفراييني إمام الحرمين ظنا منه ولكن الأظهر ثبوته عنه، وقد دأبت كتب الأصول على إثباته عنه، وعن الفارسي في أكثرها.