كتاب مجلة جامعة أم القرى لعلوم الشريعة واللغة العربية

العدد ٢١ - قول الفلاسفة المنتسبين للإسلام في توحيد الربوبية - ج: 6 - ص: 175

جعفر بن محمد بن علي بن الحسين الهاشمي، المدني. قال الساجي: كان صدوقاً مأموناً. إذا حدث عنه الثقات فحديثه مستقيم. وقيل له: إن جاراً لي يزعم أنك تبرأ من أبي بكر وعمر، فقال جعفر: برىء الله من جارك. والله إني لأرجو أن ينفعني الله بقرابتي من أبي بكر. توفي سنة ١٤٨هـ. انظر تهذيب التهذيب (٢/١٠٣) .

إسماعيل بن جعفر بن محمد. يعرف بالأعرج، كان أكبر ولد أبيه، ومات في حياة أبيه سنة ١٣٣هـ، ودفن بالبقيع. انظر: الشجرة الزكية في الأنساب وسير آل بيت النبوة ص٤٢٨.

محمد بن إسماعيل بن جعفر الهاشمي. إمام عند القرامطة، وعند الدروز أول الأئمة المستورين، وكانت وفاته نحو ١٩٨هـ. انظر: فرق الشيعة ص٧٢-٧٤، الأعلام للزركلي (٦/٣٤) . والرافضة الاثنا عشرية تعرض عن إسماعيل وابنه محمد، ويجعلون الإمام بعد جعفر ابنه موسى الكاظم. انظر: أصول مذهب الشيعة،١/١٠٤،١٠٥.

انظر: فرق الشيعة للنوبختي ص ٦٨، الملل والنحل للشهرستاني (١/١٩١) ، أديان وفرق (ص ١٤٤) ، فرق معاصرة

(١/٣١٠) .

أحمد حميد الدين الكرماني، من أصل فارسي من مدينة كرمان، تلقى علومه في المدارس الإسماعيلية، يلقب بحجة العراقيين. توفي بعد سنة ٤١٢هـ. انظر معجم الأعلام (ص ٤٩) .

راحة العقل (ص ١٣٠) .

راحة العقل (ص ١٤٧) .

إبراهيم بن الحسن الهمداني الحامدي، أحد دعاة الإسماعيلية وعلمائها في اليمن، توفي سنة ٥٥٧ هـ، الأعلام (١/٣٦) .

نقلاً عن: الحركات الباطنية في العالم الإسلامي (ص ٨٥) .

لم أقف له على ترجمة.

الكافية ضمن ثلاث رسائل إسماعيلية لعارف تامر (ص ٢٥) .

منصور بن نزار. من خلفاء الدولة الفاطمية. تولى الخلافة وعمره أحد عشر عاماً في القاهرة، وتوفي وعمره ست وثلاثون سنة، وذلك عام ٤١١هـ، بعد أن دعا إلى تأليه نفسه. انظر الأعلام (٧/٣٠٥) .

انظر: موسوعة الفرق والجماعات والمذاهب والأحزاب ص٣٤٤، عقيدة الدروز عرض ونقد ص١٢١.

هكذا في المطبوع، ولعلها " ولا مستقبل"

أضواء على مسلك التوحيد ص٧١.