ص216 - كتاب مجلة جامعة أم القرى لعلوم الشريعة واللغة العربية - حكم نقض الوضوء بأكل لحم الإبل

ص: > >>

يرى بعض المحققين أن التعبير بافعل بعد الحظر والاستئذان أولى من التعبير بالأمر بعد الحظر والاستئذان – انظر حاشية البناني ١/٣٧.

انظر المحصول ج ١ قسم ٢ ص ١٥٩ والبحر المحيط ٢/٣٨٤ وحاشية البناني ١/٣٧٨ وفواتح الرحموت ١/٣٧٩ وشرح مراقي السعود ١/١٦٤ والآيات البينات ٢/٢٩٤.

١٤.

١/٩.

١٣/١٠ وانظر الكليات ٧٢ والمعجم الوسيط ١/١١.

انظر البحر المحيط ٢/٣٨٤ وحاشية البناني ١/٣٧٨ والمحصول ج ١ قسم ٢ ص ١٥٩ وفواتح الرحموت ١/٣٧٩ وشرح مراقي السعود ١/١٦٣ والآيات البينات ٣/٦١.

١١/٣٧٠.

انظر المبسوط ١/٧٩ وبدائع الصنائع ١/١٥٣ وشرح معاني الآثار ١/٧١.

انظر المعونة ١/١٥٨ والإشراف على مسائل الخلاف ١/٢٦ والذخيرة ١/٢٣٥ والتمهيد ٣/٣٥١ والشرح الكبير مع حاشية الدسوقي ١/١٢٣.

انظر فتح العزيز ٢/٤-٥ والمجموع ٢/٥٧ وأسنى المطالب ٢/٥٥.

انظر البحر الزخار ٢/٩٦ ورأب الصدع ١/٩١.

انظر الانصاف ١/٢١٦ والمبدع ١/١٦٨ ومعونة أولى النهى ١/٣٥٩.

انظر الأوسط ١/١٤١ ومصنف ابن أبي شيبة ١/٤٧.

انظر مصنف ابن أبي شيبة ١/٤٧ والأوسط ١/١٤١.

المرجعان السابقان.

انظر سنن الترمذي ١/١٢٥ والأوسط ١/١٤١ والتمهيد ٣/٣٥١ والمغني ١/١٧٩.

انظر مصنف ابن أبي شيبة ١/٤٧.

انظر التمهيد ٣/٣٥١.

سنن أبي داود ١/٤٩.

كالنسائي في سننه – ١/١٠٨ – وابن خزيمة في صحيحه – ١/٢٨-.

صحيح ابن خزيمة ١/٢٨ وفتح الباري ١/٣١١.

شرح النووي على مسلم ٤/٤٣.

هامش سنن الترمذي ١/١٢١.

صحيح سنن أبي داود ١/٣٩.

سنن البيهقي ١/١١٦ وانظر سنن الدارقطني ١/١٥١.

انظر بدائع الصنائع ١/١٥٣.

<< < ج:

ص: > >>