(٥٤) الكشف ١/١٦١.
(٥٥) التحديد ص: ٢٣٦.
(٥٦) ظاهرة التنوين ص: ٣٩.
(٥٧) التحديد ٢٣٧.
(٥٨) الإدغام: لغة: مأخوذ من قول العرب: أدغمت اللجام في فم الفرس أي أدخلته وغيبته
فيه. وفي الاصطلاح: تغييب الحرف المدغم في المدغم فيه بحيث يصيران حرفا واحدا
مشددا. انظر ظاهرة التنوين ص: ٤١.
(٥٩) هداية القاريء ص: ١٦٣.
(٦٠) ظاهرة التنوين ص: ٤٢.
(٦١) الكشف ١/١٦١.
(٦٢) هداية القاريء ص: ١٦٦.
(٦٣) ظاهرة التنوين ص: ٤٣.
(٦٤) هداية القاريء ص: ١٦٦.
(٦٥) ظاهرة التنوين ص: ٤٣.
(٦٦) الكتاب ٢/٤٠٥.
(٦٧) الاسترابادي، رضي الدين محمد بن الحسن. شرح الكافية. القاهرة. سنة ١٢٧٥هـ. ص: ٣٦١.
(٦٨) التحديد ص: ٢٤٠.
(٦٩) الكشف ١/١٦٣.
(٧٠) نفسه ١/١٦٣، شرح المفصل ١٠/١٤٣وما بعدها، والتحديد ص: ٢٤٠.
(٧١) البرهان ص: ١٨.
(٧٢) شرح المفصل ١٠/ ١٤٧، التحديد ص: ٣٦١.
(٧٣) هداية القاريء ص: ١٩٤.
(٧٤) شرح المفصل ١٠/١٢٧.
(٧٥) التحديد ص: ٣٦٣.
(٧٦) هداية القاريء ص: ١٩٤.
(٧٧) غاية المريد ص: ٧٤ وما بعدها.
(٧٨) الهداية ص: ٦٨١.
(٧٩) نفسه ص: ١٦٨ وما بعدها.
(٨٠) الكشف ١/١٦٥.
(٨١) شرح الرضي على الشافية ص: ٣٣٣.
(٨٢) هداية القاريء ص: ١٦٨
(٨٣) هداية القاريء ص: ١٦٨.
(٨٤) الإخفاء لغة: الستر والكتم يقال أخفيت الكتاب إذا سترته.
(٨٥) هداية القاريء ص: ١٦٩وما بعدها.
(٨٦) غاية المريد ص: ٦٦، وهناك من نظم حروف الإخفاء في أبيات أخرى كقوله:
ضحكت زينب فأبدت ثنايا تركتني سكران دون شراب
طوقتني ظلما فلا يد ذل جرعتني جفونها كأس صاب
وبالنظر في هذين البيتين فإننا لا نجد القاف في أوائل البيت.
(٨٧) الكتاب ٢/٤٠٥.
(٨٨) الكشف ١/١٦٦.
(٨٩) الكتاب ٢/٤١٤ وما بعدها.
(٩٠) شرح المفصل ١٠/١٤٥.
(٩١) غاية المريد ص: ٦٧.
المصادر والمرجع
أولا: العربية