كتاب مجلة جامعة أم القرى 19 - 24

العدد ٢١ - مقدمة القصيدة الجاهلية عند حسان بن ثابت رضي الله عنه - ج: 7 - ص: 345

(١٠٨) قضية عمود الشعر في النقد العربي القديم، ص: ٢١٨ ٢١٩.

(١٠٩) الشعر العربي بين الجمود والتطور، ص: ٣٨.

(١١٠) العمدة ١/٢٢٦.

(١١١) انظر: مقدمة القصيدة العربية في العصر الجاهلي، ص: ١٢١ ١٢٦.

(١١٢) ديوان حسان تح حنفي ص: ١٢٥ وتح عرفات ١/٣٤.

(١١٣) مقدمة القصيدة العربية في العصر الجاهلي، ص: ١٦٨.

(١١٤) خليف، دراسات، ص: ١٦٨.

(١١٥) انظر: مقدمة القصيدة في العصر الجاهلي، ص: ١٦٥.

(١١٦) طيف الخيال، تح حسن كامل الصيرفي، طبع دار إحياء الكتب العربية، سنة١٩٦٢م، ص: ١٦.

(١١٧) خليف، ص: ١٦٨.

(١١٨) مقدمة القصيدة العربية في العصر الجاهلي، ص: ١٦٨.

(١١٩) ديوان حسان تح حنفي، ص: ١٨٧ وتح عرفات ١/٥٢ والسفر: المسافرون. وركود النهار: طوله. ونغتاله: نقطعه. والصعر: الموائل من جذب الأزمّة. والعوج: الضمر. والنواجي:السراع. والجون من القطا: المائلة إلى السواد، والكدر: إلى الصفرة. وخطر الحرباء: تحركه.

(١٢٠) مقدمة القصيدة في العصر الجاهلي، ص: ١٦٨.

(١٢١) ديوان حسان، تح حنفي، ص: ١٤٨ وتح عرفات ١/١١٦. وخمان (بفتح أوله وتشديد ثانيه) : من نواحي البثينة من أرض الشام. معجم البلدان ٢/٤٤٤. وتترى: تتابع. جنحت: مالت. وغوائر: جمع غائر من غار النجم إذا غاب. لغب: معيبة، أعياها السير. والنعيب: صوت الغراب.

(١٢٢) استعمل الباحث لفظ (الأساطير) بمعناه اللغوي الذي حددته معاجم اللغة وهو: الأحاديث لا نظام لها جمع إسطار، وإسطير بكسرهما، وأُسطور وبالهاء في كل. كما جاء في القاموس المحيط (سطر) والأساطير: الأباطيل، وواحد الأساطير: أسطورة. لسان العرب (سطر) .

(١٢٣) انظر: مقدمة القصيدة العربية في العصر الجاهلية، ص: ١٣٧ ١٣٨.

(١٢٤) الجاحظ، الحيوان، تح عبد السلام هارون، طبع شركة مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده بمصر ١٩٣٨م ج٢ ص ٣١٥.