كتاب مجلة جامعة أم القرى لعلوم الشريعة واللغة العربية

العدد ٢٢ - حياة القائد بين القدوة والاقتداء - ج: 9 - ص: 13

(٤١) الاسس الاخلاقية للحركة الاسلامية مصدر سابق.

(٤٢) سورة آل عمران، الآية ٧٩.

(٤٣) فتح الباري: لابن حجر ١/١٧١، طبعة جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية.

(٤٤) سورة العلق الاية (١) .

(٤٥) هذا هو الإسلام: مصطفى السباعي، ص١٧، ط المكتب الإسلامي.

(٤٦) متفق عليه. رواه البخاري في كتاب العلم باب ١٠ ومسلم في كتاب الامارة باب ١٧٥

(٤٧) إحياء علوم الدين للإمام الغزالي، صفحة ١/٧، طبعة دار الندوة الجديدة.

(٤٨) رواه البخاري في كتاب الجمعه باب ١١ وسلم في كتاب الامارة باب ٢٠

(٤٩) سورة أل عمران، الآية ١٠٤.

(٥٠) رواه مسلم.

(٥١) انظر تفسير الآية في فتح القدير للشوكاني ١/٣٦٩ ط دار الفكر.

(٥٢) لسان العرب لابن منظور ١/٣١٤.

(٥٣) الاحكام السلطانية للماوردي ص٢٤٠

(٥٤) الحسبة في الماضي والحاضر مصدر سلبق ١/٦

(٥٥) الاحكام السلطانية مصدر سابق ص٢٤١

(٥٦) الاحكام السلطانية مصدر سابق ص٢٤١

(٥٧) سورة أل عمران، الآية ١١٠.

(٥٨) سورة المائدة، الآيتان ٧٨ – ٧٩.

(٥٩) سورة التوبة.الاية ٧١

(٦٠) انظر إحياء علوم الدين للغزالي ٢/٣٠٦.فقد حكاه عن ابن تيمية

(٦١) رواه البخاري في كتاب الشركه باب ٦.

(٦٢) الأحكام السلطانية للماودي، مصدر سابق.ص٢٤١

(٦٣) معالم القربة في أحكام الحسبة، لابن الأخوة، ص٤.

(٦٤) الحسبة في الماضي والحاضر، مصدر سابق، ص٨٨.

(٦٥) الحسبة في الإسلام، لابن تيمية، مصدر سابق، ص٨٤ – ٨٥.

(٦٦) رواه الترمذي في كتاب الفتن الباب رقم (٢٦) وقال: حديث حسن صحيح وهو جزء من حديث طويل

(٦٧) هموم المثقفين: د/محمد إمام، ص١٠٦.

(٦٨) رواه الإمام مالك في الموطأ ٢/٨٢٥ والحاكم في المستدرك ٤/٢٤٤ وقال عن صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه.

(٦٩) رواه مسلم في كتاب الايمان باب ٧ واحمد ٣/٢٠٢

(٧٠) سورة النساء، الآية ١٤٠.

المصادر والمراجع