كتاب مجلة جامعة أم القرى لعلوم الشريعة واللغة العربية

العدد ٢٢ - الدعوة في السودان وتأثرها بالدعوة السلفية " دراسة تاريخية وثائقية " - ج: 9 - ص: 63

(٩٠) محمد إبراهيم أبو سليم: مفهوم الخلافة وولاية العهد فى المهدية، الخرطوم، ص ٢

(٩١) نفس المرجع السابق ص ٧

(٩٢) الزرقاء باللغة الدارجة السودانية معناها السوداء.

(٩٣) دفتر رسائل النجومي ورقة ٢٨، شقير ج ٣ ص ١٧١، أنظر أيضاً

Holt,Op.Cit.,P.١٠٤,Wingate,Op.Cit.,P.٧١

(٩٤) كان لقب (مقدوم) يطلق على حكام الأقاليم تتاخم سلطنة دارفور قبل الحكم المصري كما أن لفظ (مقدم) يطلق على من يلي (الخليفة) تتاخم المرتبة تتاخم الطرق الصوفية تتاخم شمالي أفريقيا أنظر: Holt,Op.Cit.,P.١٠٥-١٠٦

(٩٥) شقير: نفس المرجع ج ٣ ص ٣٥٧.

(٩٦) Holt, Op.Cit. ,p.١٠٨

(٩٧) دفتر رسائل النجومي: ورقة رقم ١٤

(٩٨) دفتر رسائل النجومي: ورقة رقم ١٠

(٩٩) دفتر رسائل النجومي: ورقة رقم ١١

(١٠٠) فيصل الحاج محمد موسى:النظام المالي فى المهدية،رسالة ماجستير غير منشورة، جامعة القاهرة سنة ١٩٧٦م، ص ١٢٥

(١٠١) أحمد ود جبارة: من أوائل العلماء الذين تلقوا تعليمهم تتاخم الأزهر الشريف وأتبعوا الدعوة المهدية وأنضم إلى المهدي تتاخم آبا، وهاجر معه إلى قدير، فعينه المهدي قاضياً للإسلام لشدة ورعه وتقواه واستشهد تتاخم واقعة الأبيض الأولي تتاخم ٨ سبتمبر سنة ١٨٨٢م. ومن أشهر من تولوا هذا المنصب هو الشيخ الحسيني زاهر.

(١٠٢) شقير، المرجع السابق، ج ٣، ص ٦٦٩

(١٠٣) نفس المرجع، ج ٣، ص ٤٨

(١٠٤) لمزيد من التفاصيل عن صلاحيات قضاة المهدية، انظر: إبراهيم الجاك " النظام القضائي فى الدولة المهدية فى السودان، وأثره على الحياة الأجتماعية، رسالة ماجستير غير منشورة، جامعة القاهرة، سنة ١٩٧٥م ص ٩٦ وما بعدها.

(١٠٥) لمزيد من التفاصيل عن مصادر وأحكام المهدية، انظر:إبراهيم الجاك: نفس المرجع، ص ٥٥، ٥٧

(١٠٦) لمزيد من التفاصيل عن عقوبات الجرائم والحدود، انظر: إبراهيم الجاك، نفس المرجع،

ص ١٤٧ وما بعدها.

المصادر والمراجع