كتاب مجلة جامعة أم القرى لعلوم الشريعة واللغة العربية

العدد ٢٢ - الشعر في كتاب الأمثال الظاهرة المنسوب إلى الماوردي - ج: 9 - ص: 435

(٦٣) البيت في شرح ديوان علقمة بن عبدة الفحل ص٢٤، ولقب بالفحل لأنه خلف على امرأة امرئ القيس لما حكمت له على امرئ القيس بأنه أشعر منه في صفة فرسه، فطلقها، فخلفه عليها، وقيل غير ذلك، نشأ في بادية نجد في قومه تميم، حظيت قصائده بمكانة مرموقة بين شعراء عصره، وعلقمة من فرسان قبيلته المشهورين، توفي قبل الإ سلام بأعوام عديدة.

(٦٤) أمثال القرآن ص ٦.

(٦٥) نفسه ص ٩.

(٦٦) ص ٢٧٩.

(٦٧) ديوانه ص ٣٧، وتوبة بن الحمير الخفاجي، من خفاجة وهم بطن من بني عقيل بن

كعب، وقيل: كان توبة شريراً كثيرة الغارة على بني الحارث بن كعب وخثعم وهمدان، وذلك في أيام الدولة الأموية، شهر توبة بليلى وشهرت به، وخطبها إلى أبيها فأبى أن يزوجه إياها، وعلى ما يبدو أنه قتل حوالي سنة ٧٠ هـ

(٦٨) أمثال القرآن ص ٩، والبيت في شرح شواهد الشافية ص ٢٠٢، وشرح الأشموني ٤/٢٠٥، وشرح المرزوقي لحماسة أبي تمام ١٧٥٠، ونسب إلى الشماخ ولم أعثر به ديوانه.

(٦٩) إعراب القرآن للنحاس ٣/٣٦٣.

(٧٠) تحصيل عين الذهب ص ٢٢٠، وشرح أبيات سيبويه ١/٢٠٩

(٧١) الكامل ١/٨٨.

(٧٢) يوسف: ٨٢.

(٧٣) تحصيل عين الذهب ص ٢٢٠

(٧٤) ديوانه ص ٨٤، والعجاج هو عبد الله بن رؤبة التميمي من شعراء الرجز في العصر الأموي، سخر أراجيزه في مدح الخلفاء الأمويين، وأراجيزه مليئة بشوارد اللغة، وله أراجيز كثيرة في وصف الصحراء

(٧٥) لسان العرب مادة: زلف.

(٧٦) تفسير الطبري ١٢/١٢٩.

(٧٧) تحصيل عين الذهب ص ٢٢٠.

(٧٨) أمثال القرآن ص ٩.

(٧٩) إعراب القرآن: ٣/٣٦٣.

(٨٠) الانشقاق: ١.

(٨١) الانفطار: ١.

(٨٢) معاني القرآن: ١/١٢٨.

(٨٣) إعراب القرآن: ٣/٣٦٣.

(٨٤) انظر البيت في إعراب القرآن للنحاس ٣/٣٦٣، ومعاني القرآن للفراء ١/١٢٨، وتفسير الطبري ٢٩/١٣٩، ولسان العرب مادة: سما.

(٨٥) ٢/١٩٢.

(٨٦) لسلن العرب مادة: سنب.

(٨٧) ديوان ذي الرمة ٢/١٣٣٧، وانظر تخريجه هناك.

(٨٨) ٢/١٨٧.