(١٩٢) ديوان الأعشى ص ٣٦٢، والأعشى ميمون بن قيس، ولد باليمامة في قرية تدعى " منفوحة " لقب بالأعشى لضعف بصره، كان راوية لخاله المسيب بن علس، اقترن عند القدماء بشعر الخمر، فعدوه أشهر شعرائها بين الجاهليين، رحل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حين ظهر الإسلام ولكنه لم يسلم، دافع في شعره عن قبيلة بكر في يوم " ذي قار " الذي انتصرت فيه " بكر " على جيوش الفرس، جعله ابن سلام في الطبقة الأولى من الشعراء الجاهليين، له ديوان طبع عدة مرات.
(١٩٣) لسان العرب: مادة: نكد.
(١٩٤) التبيان في شرح الديوان ١/٣٧٥.
(١٩٥) هذا القول لابن جني، السابق.
(١٩٦) هذا القول للخطيب التبريزي، السابق.
(١٩٧) أمثال القرآن ص ٢٦.
(١٩٨) نفسه.
(١٩٩) نفسه.
(٢٠٠) نفسه.
(٢٠١) نفسه.
(٢٠٢) انظر الإيضاح العضدي ١/٨٨ وهامش الصفحة نفسها.
(٢٠٣) ٢/١٤٨.
(٢٠٤) ديوان جرير ص ١٣٥.
(٢٠٥) القصص: ٨.
(٢٠٦) أمثال القرآن ص ٢٧.
(٢٠٧) ديوان أبي العتاهية ص ١٢٨.
(٢٠٨) نفسه ص٤٦.
(٢٠٩) شرح الفصيح في اللغة ص ٢٩٥ وما بعدها، وورد البيت في إصلاح المنطق ص ١٦٨، والبيان والتبيين ١/١٨٥، والمحكم ٣/١٧، والمخصص ١٦/١٢٩ وتهذيب اللغة
٤/٨٤، وشرح المفصل لابن يعيش ٤/١٤٣، ولسان العرب: مادة: خصا.
(٢١٠) أمثال القرآن ص ٢٩.
(٢١١) ديوان رؤبة ص ٢٥.
(٢١٢) أمثال القرآن ص ٣٠.
(٢١٣) ص ٢٩٦.
(٢١٤) هود: ٤٣.
(٢١٥) المعاني الكبير ٢/٩٤٦.
(٢١٦) الأصمعيات ص ١٩٨، المعاني الكبير ٢/٩٤٦، العقد الفريد ٥/٢٣١، الأغاني ١٥/٧٧، النقائض ١/١٥٥، خزانة البغدادي ١/١٩٩.
(٢١٧) المفضليات ص ١٦٦، الأزمنة والأمكنة ٢/٣٠٨، ووعلة بن الحارث الجرمي، والحارث ابن وعلة الجرمي شاعران جاهليان لهما ذكر في معجم الشعراء للمرزباني ص ١٩٦.