للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

) ، ولم أقف في نسبته بهذا التحديد إلى أحد قبله (١) ، ونسبه الشيخ سليمان بن حمدان (٢) إلى الشيخ محمد الخلوتي (ت ١٠٨٨ هـ (٣)) فقال (٤) : «حيث أطلق الجماعة، فالمراد بهم: عبد الله ابن الإمام أحمد، وأخوه صالح، وحنبل ابن عم الإمام، وأبو بكر المَرُّوذِي، وإبراهيم الحربي، وأبو طالب، والميموني رضي الله عنهم، قاله الشيخ محمد الخلوتي» .

تحقيق المراد به:


(١) ١٢٦) ... وليس القصد من البحث الوقوف على من قال بتحديد ذلك من المتأخرين من الأصحاب، سواء أكان الفارضي أم غيره؛ لأن الهدف الرئيس للبحث هو التصحيح والتنبيه إلى المراد بالمصطلح عند واضعه، وهي النتيجة المرادة هنا، والتي سار عليها الأصحاب من لدن الخلال حتى عصر المرداوي من المتأخرين، كما دلت عليه النقول المسوقة في هذا البحث.
(٢) ١٢٧) ... ... هو سليمان بن عبد الرحمن بن محمد بن حمدان، ولد عام ١٣٢٢ هـ في بلده المجمعة من إقليم نجد، درّس في المسجد الحرام، وله مصنفات منها: الدر النضيد في شرح كتاب التوحيد وغيره، توفي سنة ١٣٩٧هـ. انظر ترجمته في مقدمة الشيخ بكر أبو زيد لكتاب هداية الأريب الأمجد لمعرفة أصحاب الرواية عن أحمد، لابن حمدان المترجم له.
(٣) ١٢٨) ... هو محمد بن أحمد بن علي البُهوتي، الشهير بالخَلْوَتي، ولد بمصر وبها نشأ وتلقى العلم، له مصنفات منها: حاشية على المنتهى، وحاشية على الإقناع، وغيرهما. توفي بمصر سنة ١٠٨٨هـ. انظر: السحب الوابلة على ضرائح الحنابلة، ٢/٨٦٩ وما بعدها.
(٤) ١٢٩) ... في كتابه هداية الأريب الأمجد، ص ٢١، ولم يحل إلى مصدر يتوثق منه.

<<  <  ج: ص:  >  >>