كتاب مجلة جامعة أم القرى 19 - 24

العدد ٢٤ - من محتويات سورة هود على الدعوة إلى الله - ج: 12 - ص: 317

قال القرطبي في مقدّمة تفسير سورة هود: قال أبو عبد الله: فالفزع يورث الشيب، وذلك أن الفزع يذهل النفس فينشف رطوبة الجسد وتحت كلّ شعرة منبع ومنه يعرق فإذا انتشف الفزع رطوبته يبست المنابع فيبس الشعر وابيض كما ترى الزرع الأخضر بسقائه فإذا ذهب سقاؤه يبس فابيض، وإِنّما يبيض شعر الشَّيخ لذهاب رطوبته ويبس جلده، فالنفس تذهل بوعيد الله وأهوال ما جاء به الخبر عن الله فتذبل وينشِفُ ماءَها ذلك الوعيد والهول الَّذي جاء به، فمنه تشيب، قال الله تعالى: س يَوْمًا يَجْعَلُ الْوِلْدَانَ شِيبًا ش (١) ، فإنما شابوا من الفزع، وأمّا سورة هود فلمّا ذكر الأمم وما حلّ بهم من عاجل بأس الله تعالى فأهل اليقين إذا تلوها تراءى على قلوبهم من ملكه وسلطانه ولحظاته البطش بأعدائه فلو ماتوا من الفزع لحقّ لهم ولكن الله تبارك وتعالى اسمه يلطف بهم في تلك الأحايين حتَّى يقرؤوا كلامه، وأمّا أخواتها فما أشبهها من السور مثل الحاقة، وسأل سائل المعارج، وإذا الشمس كوّرت، والقارعة، ففي تلاوة هذه السور ما يكشف لقلوب العارفين سلطانه وبطشه فتذهل منه النفوس وتشيب منه الرؤوس، قلت: وقد قيل: إنّ الَّذي شيّب النَّبي (من سورة هود قوله: (فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ ((٢) .

وقيل: إن سبب شيبه من سورة هود ذكر ما حلّ بالأمم السابقة فيها من العذاب فكأنّ حذره على هذه الأمّة مثل ذلك شيّبه عليه الصلاة والسلام (٣)

---

(١) الآية ١٧ من سورة المزمل.
(٢) القرطبي: ٩/٣.
(٣) طالع المحرر الوجيز: ٧/٤١٣.

المصادر والمراجع

١ - أحكام القرآن، لأبي بكر محمد بن عبد الله المعروف بابن العربي، تحقيق: محمد البجاوي، ط دار المعرفة، بيروت - لبنان، ت ٥٤٣ هـ، ١٤٠٧ هـ / ١٩٨٧ م.
٢ - أضواء البيان، الشيخ محمد الأمين الشنقيطي، ط المدني المؤسسة السعودية بمصر، ١٣٨٢ هـ، ت ١٣٩٣ هـ.

٣ - البداية والنهاية، لأبي الفداء الحافظ ابن كثير، ت ٧٧٤ هـ، ط مكتبة المعارف، الناشر: دار ابن حزم، بيروت.
٤ - تاريخ الأمم والملوك، للإمام أبي جعفر محمد بن جرير الطبري، ت ٣١٠ هـ، ط الاستقامة.
٥ - تاج العروس من جواهر القاموس، للسيد محمد مرتضى الزبيدي، تحقيق: محمود محمد الطناحي، ط حكومة الكويت.
٦ - التحرير والتنوير، تفسير محمد بن الطاهر بن عاشور التونسي، ط الدار التونسية للنشر، ت ١٩٨٢ م.
٧ - تفسير ابن جرير الطبري المعروف بجامع البيان في تفسير القرآن، تأليف أبي جعفر محمد بن جرير الطبري، ت ٣١٠ هـ، ط دار الحديث، القاهرة ١٤٠٧ هـ / ١٩٨٧ م.
٨ - تفسير أبي السعود المسمّى: إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم، لقاضي القضاة أبي السعود محمد بن محمد الحمادي، ت ٩٥١ هـ، الناشر: دار إحياء التراث العربي، بيروت.
٩ - تفسير القرآن العظيم، للحافظ أبي الفداء إسماعيل بن كثير القرشي الدمشقي، ت ٧٧٤ هـ، ط دار الجيل، بيروت.
١٠ - تفسير المنار، تأليف محمد رشيد رضا، ط دار المعرفة للطباعة والنشر.
١١ - تقريب التهذيب، لأحمد بن علي بن حجر العسقلاني، ت ٨٥٢ هـ، ط دار المعرفة، بيروت.
١٢ - تهذيب التهذيب، لأحمد بن علي بن حجر العسقلاني، ت ٨٥٢ هـ، ط دار الفكر.
١٣ - تهذيب اللغة، لأبي منصور محمد بن أحمد الأزهري، ت ٣٧٠ هـ، ط الدار المصرية للتأليف والترجمة.
١٤ - جمع الجوامع، لتاج الدين عبد الوهاب بن السبكي مع شرحه الضياء اللامع لابن حلولو، ت ٨٩٨ هـ، تحقيق الدكتور عبد الكريم بن علي بن محمد النمله، ط مكتبة الرشد، الرياض.
١٥ - تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان، تأليف الشيخ عبد الرحمن بن ناصر السعدي، من مطبوعات الجامعة الإسلامية.
١٦ - الجامع لأحكام القرآن، لأبي عبد الله محمد بن أحمد الأنصاري القرطبي، ط دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان.
١٧ - الدعوة إلى الإسلام، للدكتور أبو زكري معاصر.
١٨ - الدر المنثور في التفسير بالمأثور، للإمام جلال الدين السيوطي، ت ٩١٠ هـ، ط دار الكتب العلمية، بيروت.
١٩ - الدعوة إلى الإسلام دعوة عالمية، محمد الراوي معاصر، ط دار الرشد، الرياض.
٢٠ - روح المعاني، تفسير العلامة أبي الفضل شهاب الدين السيد محمود الألوسي البغدادي، ت ١٢٢٧ هـ، ط دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان، توزيع دار الباز عباس أحمد الباز.
٢١ - سنن الترمذي: الجامع الصحيح، للإمام الحافظ أبي عيسى محمد بن سورة الترمذي، تحقيق عبد الوهاب عبد اللطيف، نشر المكتبة السلفية بالمدينة المنورة، ط المدني، المؤسسة السعودية بمصر، ت ٢٧٩ هـ.
٢٢ - سنن أبي داود، للإمام الحافظ أبي داود سليمان بن أشعث السجستاني، ت ٢٧٥ هـ، تعليق: عزت عبيد الدعاس وعادل السيد، ط دار الحديث للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت - لبنان.
٢٣ - السنن الكبرى، للإمام أبي أحمد بن الحسين بن علي البيهقي، تحقيق: محمد عبد القادر عطا، ط دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان، ت ٤٥٨ هـ.
٢٤ - سنن ابن ماجه، للحافظ أبي عبد الله محمد بن يزيد القزويني، تعليق محمد فؤاد عبد الباقي ط دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع، ت ٢٧٥ هـ.
٢٥ - شرح الإمام النووي لصحيح مسلم هو الإمام الحافظ القدوة شيخ الإسلام أبو زكريا يحيى بن شرف النووي، ت ٦٧٦ هـ.
٢٦ - صحيح الإمام البخاري، أبي عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري، ت ٢٥٦ هـ.
٢٧ - صحيح مسلم، لأبي الحسين مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري، ت ٢٦١ هـ.
٢٨ - فتح الباري شرح صحيح البخاري، لشيخ الإسلام قاضي القضاة أحمد بن علي بن محمد بن حجر العسقلاني، ت ٨٥٢ هـ، ط دار إحياء التراث الإسلامي.
٢٩ - فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير، لمحمد بن علي بن محمد الشوكاني، ط المصطفى البابي الحلبي وأبناؤه، مصر.
٣٠ - الفتوحات الإلهية بتوضيح تفسير الجلالين للدقائق الخفية، تأليف سليمان بن عمر الشهير بالجمل، ط دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع، ت ١٢٠٤ هـ.
٣١ - قصص الأنبياء لعبد الوهاب النجار.
٣٢ - كشف الخفا ومزيل الإلباس عما اشتهر من الأحاديث على ألسنة الناس، للمفسر المحدث إسماعيل محمد العجلوني، تحقيق: أحمد القلاش، ط مؤسسة الرسالة، ت ١١٦٢ هـ.
٣٣ - الكشاف عن حقائق التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل، لأبي القاسم جار الله محمود الزمخشري، ت ٥٣٨ هـ، ط دار الباز عباس أحمد الباز.
٣٤ - لسان العرب، للإمام العلامة أبي الفضل جمال بن محمد بن مكرم الافريقي المصري، ت ٧١١ هـ، ط دار صادر، بيروت - لبنان.
٣٥ - متن مراقي السعود، لعبد الله بن الحاج إبراهيم الشنقيطي في أصول الفقه، ت ١٢٣٠ هـ، ط دار المنار للنشر والتوزيع.
٣٦ - مسند الإمام أحمد بن حنبل، ط دار إحياء التراث العربي، بيروت - لبنان، ت ٢٤١ هـ.
٣٧ - المحرر الوجيز في تفسير كتاب الله العزيز، لأبي محمد عبد الحق بن عطية الأندلسي، ت ٥٤١ هـ، ط صاحب السمو الشيخ خليفة بن حمد آل ثاني أمير دولة قطر.
٣٨ - المستدرك على الصحيحين، للإمام الحافظ أبي عبد الله الحاكم النيسابوري، ط دار المعرفة - بيروت - لبنان.
٣٩ - مع الله، لمحمد الغزالي، دراسات في الدعوة والدعاة، ط دار الكتب الحديثة بمصر.
٤٠ - المغني، لابن قدامة محمد بن عبد الله بن أحمد بن محمد بن قدامة، تحقيق: طه بن محمد الزيني، الناشر: مكتبة القاهرة، لصاحبها علي يوسف سليمان، ت ٦٢٠هـ.
٤١ - المحلّى، الجلال شمس الدين محمد بن أحمد المحلى على متن جمع الجوامع لتاج الدين السبكي.
٤٢ - معالم السنن، للخطابي، شرح سنن أبي داود للإمام أبي سليمان حمد بن محمد الخطابي البستي، ت ٣٨٨ هـ، تخريج الأستاذ عبد السلام عبد الشافي محمد، ط دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان.