للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

الوجه الرابع: ما رجح لموافقته إجماع أهل المدينة لوحدهم) (١) (: ومن الأمثلة على ذلك صفة الأذان، حيث ورد ثلاث صفات مشهورة له، وهي:

الصفة الأولى: أذان المدنيين، وهو سبع عشرة كلمة: الله أكبر مرتين، أشهد أن لا إله إلاّ الله مرتين، أشهد أن محمداً رسول الله مرتين، ثم يرجع بأرفع من صوته بها أول مرة فيقول: أشهد أن لا إله إلاّ الله مرتين، أشهد أن محمداً رسول الله مرتين، حيَّ على الصلاة مرتين، حيَّ على الفلاح مرتين، الله أكبر مرتين، لا إله إلاّ الله مرة واحدة) (٢) (.

الصفة الثانية: أذان المكيين، تسع عشرة كلمة: وهو يماثل أذان المدنيين تماماً في جميع ألفاظه، ما عدا التكبير الأول، فالمدنيون قالوا بتثنيته، والمكيون قالوا بتربيعه) (٣) (.


(١) انظر: الباجي: إحكام الفصول ٢/ ٦٥٧، والغزالي: المستصفى ٢/ ٣٩٦، وابن الحاجب: المختصر ٢/ ٣١٦، وآل تيمية: المسودة ٣١٣، وابن تيمية: مجموع الفتاوى ١٩/ ٢٦٩، وابن النجار: شرح الكوكب المنير ٤/ ٦٩٩، وبحر العلوم: فواتح الرحموت ٢/ ٢٠٦، والشوكاني: إرشاد الفحول ٢٨٠.
(٢) انظر: مالك: المدونة ١/١٠٠، ومسلم (٦/ ٣٧٩) ، وابن عبد البر: الكافي ١/ ١٩٧، والباجي: إحكام الفصول ٢/ ٦٥٧، والكاساني: البدائع ١/٢٢٠، وابن رشد: بداية المجتهد ١/ ١٢٦، وابن قدامة: المغني ١/ ٤٠٤، ٤٠٥.
(٣) انظر: الشافعي: الأم ١/١٠٤، والكاساني: البدائع ١/ ٢٢٠، وابن رشد: بداية المجتهد ١/ ١٢٦، وابن قدامة: المغني ١/ ٤٠٤، ٤٠٥، والشنقيطي: نشر البنود ٢/ ٢٨٠.

<<  <  ج: ص:  >  >>